山在各種文化上都具有崇高(Sublime)的涵義，不論在東方思想裡，山象徵宇宙的奧妙、神仙隱居、心靈修練的場域、並賦予山龐大、神秘奧妙的意涵，連接人們的信仰與文化思想。在西方文化上，山對應一種帝國主義的偉大、國家領土、宗教至高的精神領域、上帝的力量、一個極困難挑戰的指標(人與自然對立 Man vs. Nature) 或人內在精神的反照。在東西方文化中，山的命名也有時以神、聖人名來取名，山在此不只是擬人化，同時也表現出一種神聖的人格與境界，成為人可敬又可畏的對象。

此展覽稱為 “見山”，不只連結東方禪學裡的，見山是山、見山不是山、見山仍是山等概念，這是人對山的詮釋，但所見的卻不是山，而是人自我的"心照"與"感受"。 此次創作起由我對山和崇高的感受，不是為探討或詮釋山在東西方思想上的既有的概念或哲學深度，相反僅是對應自身與山之間的感受與移情。
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由於山的崇高與人產生疏離，使山在我感受下成為一個孤獨者，但 "感受"卻恰恰是一種疏離下所產生我與山的親密連結。這使我在創作上將山擬物化以形而上(Metaphysical )的角度思考山的存在性，山不再是場域、龐大不可測的事物，而是眼前所見的對象。我透過繪畫將山轉化如眼前事物，擬似想像的肖像人物，並產生山的擬人化 (Personalification)，也使原本無法剖析的龐然巨物轉化為可熟悉的交流對象，使我來描繪它的人格特質，但與其說山是它者 (The Other)，不如說是另一種自畫像。我所感的靈山也因此而“靈”。山的崇高已不是你與我、高與低、上與下、好與壞、對與錯的差別而產生遙不可及的距離，相反的崇高轉化為是你是我、我是你，彼此對應、彼此相近、彼此有感、彼此相連而為崇高。我所見外在的山是我自己，它既是遙遠之物，也同時是我內心反映出的孤獨人物。---- 陳奎延