住在福爾摩沙島上的人們，大都認同台灣的歷史發展，是沿著某條大軸線進行，但在公認的歷史外，受到地理環境、歷史因素阻隔的小人物卻遭到遺忘，比如一群滯留在泰緬邊境的老兵…

藝術家許家維關注泰緬邊境不為人知的中國老兵、情報局成員和孤兒，在過去累積了系列作品「回莫村計畫」（自2012年開始），都和當地老兵與孩童協力完成，包含錄像、裝置的形式，今年在鳳甲美術館展出，展至9月25日。

「回莫村」位在泰國跟緬甸的邊境。1949年國共分裂後，蔣介石的部隊撤退到台灣，有一支部隊在雲南，雲南當時的省主席投共，部隊敗退以後撤退到緬甸。而後經歷聯合國調停、征戰，部隊一路退守到泰國，暗地裡以反攻大陸為目的駐守當地；1980年代時，這支部隊和泰國政府簽訂協議取得居留權、擔任傭兵，在當地組成了好幾個村子，回莫村由其中一支部隊和他們的家眷組成。

去到當地後，許家維想了解老兵的狀況，間接認識一位田約瑟牧師，他在村裡創辦「志強之家」照顧孤兒，孩子的父母大多因販毒遇害，或者因此入獄。牧師的另一個身分，是曾在回莫村的情報局擔任情報員，該局由中華民國政府、美國政府支持成立，秘密監控大陸的共產黨活動。

對準孩童拍攝太殘忍　請他們當記者採訪牧師

許家維表示，小朋友就像在反映大時代的變化，並代表著現在發生的事情，他原本想拍攝小朋友，又覺得太殘忍了，決定讓小朋友變成工作人員，訪問田牧師在情報局的經歷，並操作攝影機、燈光、麥克風等，完成系列第一件影像作品《回莫村》（2012）。

作品中，孩子們圍繞著牧師，神情專注，聽他娓娓訴說艱苦的過去。作品呈現兩個層次，第一個層次是牧師以前當情報員的經歷，第二部分是拍攝現場，同時重疊過去與現在。

情報局只剩地基　邀老兵回原址看神話劇

物換星移，回莫村的情報局後來被拆除，只留下地基。展場中另一件影像作品《廢墟情報局》（2015），邀請情報局過去的成員回到地基旁，觀賞泰國傳統偶戲演出。除了偶戲場景，也找自強之家院長訴說部隊的故事，形成田牧師在錄音室說話、偶戲現場演出兩種場景的調換。

《廢墟情報局》中，偶戲表演的劇目是東南亞神話《羅摩衍那》，描述一位王子被驅逐出王國，在森林裡遇到猴子將軍哈努曼，是神通廣大的角色，《西遊記》孫悟空也參考這個人物，哈努曼最後幫王子帶兵打仗，幫助他回國成為國王。

許家維說：「在影片中，我讓哈努曼這個帶兵打仗的角色和孤軍的形象連結，在看影片時，有些地方是神話，但你聽起來好像是情報局的故事；有些是情報局的故事，可是聽起來好像神話，對我來說，老兵最後留在泰北、在這片森林裡面，就好像是森林保護他們，或是泰國的信仰保護了他們。」

許家維補充：「另一個部分是對比，神話中王子最後回到王國並復國了，可是這些老兵還想著，有一天要回中國，但他們也回不去。」

本次展出除了錄像作品，還有由老兵還原搭建的情報所裝置、興建情報局博物館的建築計畫圖、檔案和模型。

在許家維過去作品中，有在基隆和平島拍的《和平島故事》、馬祖的《鐵甲元帥》、《花東新村》是在汐止，作品名稱都是地名，裡頭講的語言，有日文、阿美族語、雲南話、福州話等，這些地方都跟台灣有關，但又不太像「台灣」，不是講普通話也不是講台語，他們的認同也都不一樣。

許家維表示：「台灣是一個蠻複雜的地方，很難有單一認同…我的作品就是去一些特殊的地方，整體去呈現台灣不同的面向，而不是既定概念中的台灣歷史。」

他說：「我拍的地方雖然和台灣有關，對台灣觀眾也是很陌生的。它雖然是在台灣，但是被遺忘、比較陌生，又不常被提起的部分。」