人們對尼泊爾的印象，常是接壤喜馬拉雅山，坐擁美麗山河的國家；人民篤信印度教與佛教，城市總蒙上一層宗教的神秘色彩。

不過，尼泊爾首都加德滿都（Katmandu）將扭轉對尼泊爾的既定印象，加德滿都除了傳統的印度教塔廟與佛寺林立外，街道與建築物牆面充斥著各種現代塗鴉與壁畫。

加德滿都的街頭藝術能蓬勃發展，主要是因為目前尼泊爾「破壞公物」或「隨意塗鴉」並不受法律約束。這雖然看起來像是「法律漏洞」，但也因此吸引大批尼泊爾國內外街頭藝術家入駐。

像是美國街頭藝術家Dass，塗鴉主題多以幾何圖案繪製動物，最知名的兩幅是小熊貓與大象。他繪製生活在加德滿都山區，被列入瀕臨絕種名單的小熊貓，以紅、橘、黃色的幾何圖案組成。

另一幅壁畫則是色彩豐富的大象，是與尼泊爾當地Shikshantar小學的學生合力完成。由於在加德滿都很難取得繪畫用品，像是腳手架和梯子，達斯只好將12英尺長的燈桿綁在一起，作為粉刷的工具。

而尼泊爾本土的街頭藝術，應該要追溯自11世紀的宗教壁畫，以及過去幾年尼泊爾在廢除君主立憲制，成為民主共和國後，政治人物競選造勢時聘請藝術家，彩繪於牆上的政治標語。

藝術實驗室 用藝術喚醒尼泊爾

「當我看到街上政治標語的塗鴉時，靈機一動，認為自己也可以做同樣的事情。但我是為了藝術而畫。」當地的街頭藝術家阿迪亞．阿亞爾（Aditya Aryal）在紐約時報受訪時說明。

在2012年，阿亞爾更與Katmandu University藝術學院的畢業生，共同創立一個藝術組織「藝術實驗室」（Artlab）。這個組織不僅激勵尼泊爾年輕藝術家投入街頭藝術行動，也透過公共藝術計畫，企圖喚醒民生凋蔽的尼泊爾，為國家帶來正面影響。

尼泊爾街頭藝術的主題，大多融合印度教與佛教元素，或揭露尼泊爾的政治危機與社會亂象。2008年，尼泊爾廢除君主立憲制，成為民主共和國家。人們原本以為國家民主了，生活就安定了，但沒想到卻因為政治權力的爭奪，反而使尼泊爾政治動盪，經濟癱瘓，人民生活窮困。

尼泊爾第二大城市勒利德布爾（Lalitpur）到首都加德滿都的主要幹道，長1.6公里。這趟路程原本毫生氣，電線桿與電線隨意交雜，間歇點綴著商店群落；現在則遍佈塗鴉，像是戴著耳機的佛陀人物、以藍綠色與芥黃色構成的喜馬拉雅山等創作約有20幅，全都是國際與當地街頭藝術家聯手改造城市的成果。

根據估計，每天約有1500名尼泊爾人移居到海外工作。藝術實驗室因此也在2013年開啟Prasad Project計畫，設計尼泊爾現代英雄肖像圖案，加以印成廣告與海報，來裝飾城市街道，希望加強年輕人對尼泊爾的認同感。

這些人物有發揚尼泊爾傳統音樂，享譽國際的歌手納拉揚戈帕爾（Narayan Gopal）；第一個登上聖母峰的尼泊爾女性登山家帕桑‧拉穆（Pasang Lhamu Sherpa）；被譽為尼泊爾慈母的社會工作者巴斯奈特（Pushpa Basnet），無私照護囚犯子女，更於2012年榮獲CNN英雄獎（CNN Heroes）。