黃圻文 ／ 藝評人、策展人、跨界藝術家

腦海中總閃爍著莊家勝在九O 年代就讀東海美術研究所時，其由常民生活中採擷符號元素的個人繪畫創作，那些曾經是記憶裏童玩的「牌仔」(也有人叫「偶仔標」)，或是中秋節大家送禮時所常看到月餅上特別包裝的標籤襯飾，有著水、火、太陽、月亮造形延伸的民俗趣味，隱含道教或綜藝味覺的別緻情調，除民俗特質外更可以令人聯想到祭典歡騰中法力無邊的陰冥救贖，與向來生生不息傳說令人良多憧憬的感應心理，這不只是懷舊的魅力吸引，更是累世土地人文的獻禮融會；藉著方形、長方形、圓形或單一、雙併乃至三併，以畫幅及裝置重溫這熟悉而也奇異諸種紅塵悲歡，盡都化作壓克力彩如歌行吟的永恒春天，一直如影隨形的色調，還是白、紅、黑三個強烈色彩點綴少許的黃、綠、藍......；情感如許濃烈卻經常是畫了又畫、疊了又疊，而耗材最多的還是白色，因為白色適於冥想，彷彿放低了音量毫無壓迫感，貼近那種如真似幻可以專注忘我，在每一個當下出鞘靈魂在畫裏撒野起來！

特別是在二OOO 年以後，他更是延續著這一股面對生命觀照之情，默默堅守著凡事低調盡其在我，跳過斤斤計較的隨遇而安心理，這又像是經歷過人世諸多浮動載沉，回歸到極致平和放懷曠達的旅人心情；也許人世是砲聲隆隆的戰場，那些名利追逐的靜止狀態是距離佛祖甚近的無慾淡然，不免是在有驚更有迷失悵惘之後，我們放不下紅塵滾滾愛恨情仇，這不也是慢慢進入平心審視後的自在與了然，經由繪畫創作無拘無束安置自我魂魄情感，更跳脫俗世常態憋扭無奈狀態；一花一世界、一沙一涅槃，生命有光有熱、有彩有愛怎是隨風雨飄搖任意浮沉，歲月過程豐富我們的閱歷視野，並也粉碎我們許許多多的夢想；莊家勝深諳與其處處在乎人生際遇若何無益，存乎盼望及實踐就有無限機會造就未來，在已然和未然的不斷探索中，邁向生命處處充滿驚喜持續叩門投入，如今更放鬆了道教洗禮入世的功名心理，在如如不動的操持挑戰中愈發照見宇宙運行之理，既是圓融於現實更也圓滿於內心，那指向月牙明心見性的過渡擺盪不致拘限或者執疑模糊立場，與佛愈來愈是接近雲淡風清四時俱美，意象中樹已超越形象進入佛陀清涼境遇，而花更是上蒼派來撒播法喜之天使，靜默無聲不是無情末世毀滅，卻反而是萬弦齊奏懾人魂魄，不都是如此生命和生活方得以引人讚嘆感動不已！

〈花相〉白色聯作可是植物生長自然甦醒之美，頗有塵世紛華象徵，並非僅只景緻舖陳；兩幅〈九月鳳凰樹〉與〈大樹〉在橘紅世界裏一如讚嘆的偈語，既窩心且溫暖！〈疏花紫珠〉白色調中配上幾許紅色花穗，讓我想起自學有成擅長各項素材創作之延伸精神，典型趙二呆式的彩墨繪畫趣味，然而在莊家勝壓克力的重複點狀疊塗中，更像是暮鼓晨鐘耳提面命，鼓舞大家在越過人生種種際遇嚐盡酸甜苦辣之後，更保有從容結實自在與自信！

如同誦經聲洗滌人們煩躁心靈，五色令人盲吾人相信「白禪黑巫」這一原汁原味精神性廣夐世界，同時也在我們所在日常周遭展現風華；莊家勝以動靜觀瞻安置擁抱生命，雖無刻意以視覺造形框限靈動，在走走停停內觀外視的俯仰中，多面向擴展對焦而令形自然呼之欲出、水到渠成長成它本我真實神態意趣，在自然與人文中悟出這存在平衡虛中有實、虛實相生宇宙本體奧妙精神，菩提樹與花系列是畫龍點睛定位出修持有方、知足常樂無處不是風歌水舞淨土世界！如果耳不聰、目不明絕對找不到那把「天梯」，然而設使過於銖兩必較也會是浮世王船灰飛煙滅，或許錯失許多良機，而也一直看不到無比潔淨既遠且近，那一朵朵蓮花時時在我們心中開放，何必只能一愁莫展苦苦等待呢？節制也許可以超脫塵世的乖迕命運、可以無處不是幸福樂土，有人安身立命一生單純，經由佛理禪思宛然妙音鳥引領生滅如一超越時空；甚且「天地有大美而不言」老、莊思想帶我們進入真理道場，世界隨細微沙塵輪廻；莊家勝揮舞著彩筆，不也是心覺梵音盈耳遠播八方九垓裊繞，能是極靜祥和大美的豐饒行旅祝禱無限分享！