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藝術家對於古代與神話故事的美好幻想，多少可以從他們的創作中表現出來。盧昉以「宅」文化的精神，與古歐洲對於屠龍的「壯志」加以結合，將16世紀義大利詩人塔索 (Torquato Tasso) 代表作《被解放的耶路撒冷》中的兩位戰士所持的屠龍劍換成鼓棒，惡龍變成太鼓機，將普桑企圖透過基督教與異教的鬥爭和兩種文化思想的沖突，延伸至文學故事與電玩兩種古今生活娛樂產物的對比，將現代的「宅男」與古代的「屠龍英雄」的角色相互呼應，突顯出一種時空錯位的趣味。