布農族藝術家回台開展 射日神話融入插畫風格
2016-09-05|撰文者:陳乃慈
長期旅居澳洲的布農族藝術家依法兒.瑪琳奇那(Eval Malinjinnan),在今年八月回台舉辦個展,展名「月兒說話」,以國際繪畫語言乘載布農族文化、神話元素,在台北原住民當代藝術中心(TICA)展出,展至10月1日。
策展人莊毅朗表示,依法兒.瑪琳奇那曾擔任原住民族電視台的英文主播,在旅行中途經澳洲,發現當地原住民藝術發展蓬勃,開始思考如何用藝術去乘載自己的文化、身分認同,而後長年旅居澳洲。
在藝術家的繪畫中,可以看到類似卡漫、插畫形式,也許看起來不像傳統原住民藝術,其實她想製造國際性的繪畫形式,畫作的文本仍來自原住民文化。
藝術家在展出畫作《月祭》裡,講述布農族的射日神話。
世界上曾經有兩個太陽、非常炙熱,一對父子出去打獵時,太陽把兒子曬成了蜥蜴,父親非常生氣,帶著獵人把太陽射下來。受傷的太陽變成了月亮,質問父子為何要傷害自己,並責備他們不知感恩,因為太陽照耀是上天的恩賜,而且賜予土地能量…勇士聽到以後感到羞愧,承諾以祭典贖罪,這也是布農族有許多祭典的原因。
《月祭》裡,中央的兩個女孩在祭典裡跳舞,頭上是一輪巨大的月亮,兩旁有兩位勇士面向中央。在左方勇士的腳邊,有一隻綠色的蜥蜴,指涉神話中被曬成蜥蜴的兒子;勇士腳下繪有一條年曆,布農族沒有文字,以符號、註記的方式記錄現在到了哪一天,而在那一天要做甚麼事。
策展人說,另一幅《月亮的祝福》把所有布農族穿戴的物品包含在作品中,例如女子戴在頭上的裝飾品;畫作主角擁有國人的臉,傳遞藝術家「人在國外,擁有在國外生活的經驗,也沒有忘記自己的布農族血液,並嘗試結合這兩件事情。」而畫中女子的手勢則代表祝福。
另一個藝術家常用的元素,是布農族的聖鳥紅嘴黑鵯。牠往右飛代表幸運,往左飛代表不幸,因此在畫面中會擺在右邊;藝術家也會將自己的臉孔入畫,例如《與月的舞動》,臉孔輪廓鮮明的女子在頭巾上插著髮簪,其實是布農族人使用的菸斗。
策展人莊毅朗表示,台北原住民當代藝術中心由誠美社會企業支持、成立。許多原住民藝術家擁有才華,卻沒有機制進入複雜的主流市場,他說:「有沒有可能透過藝術作為方法,去翻轉原住民的社經地位生活?」在台灣,藝術的機制不夠明確,希望藉由畫廊的形式,開展能夠幫助原住民藝術家的機制。
REFERENCE
【原住民族文獻】傳說與月亮的約定——布農族祭事曆Islulusan 文/海樹兒•犮剌拉菲HaisulPalalavi
【圖片資料來源】維基百科
REACTIONS
熱門新聞
1
當代繪畫的模樣 —— 短評第二屆中國信託當代繪畫獎
荷蘭法院最終判定破壞《戴珍珠耳環的少女》的三名比利時氣候抗議人士 免除刑期
從美學教育到思想的連動,以及藝術邊界的探新,ART TAINAN 2024 台南藝博持續開創的藝術生態體系
ART TAINAN 2024:從文化古都的盛宴中感受藝術家對於生活片刻的描摹
第二屆 「中國信託當代繪畫獎」總獎金200萬元!關美館3/15盛大開箱,17件作品以當代視野翻轉繪畫框架
帝圖2024迎春拍0331盛大登場,張大千《潑彩蔣山瑞翠圖》、鴻禧美術館舊藏元青花梅瓶及朱德群1979年三聯屏重量領銜
忠泰美術館國際巡迴攝影藝術展《文明:當代生活啟示錄》, 跨國聯合製作約兩百件作品 反思人類的當下與未來
流淌的表面,空缺的內在殘響:高于晶《和—諧》
巴斯奇亞熱潮再現?高古軒畫廊策展,回顧藝術家在洛杉磯的創作時光
蘊含在「包裹」中的安謐能量,愛上藝廊呈獻小澤香奈子最新個展《棲身於》
站內推薦
猜你喜歡
view all延展雕塑中的觀看與身體感:大型極簡主義雕塑的開拓者 理查.塞拉享壽85歲
2024-03-28|撰文者: 非池中藝術網王襦萱編輯整理196
意識的場域與媒介框架的解放,關於Art Basel Hong Kong 2024 香港巴塞爾形塑的美學路徑
2024-03-27|撰文者:非池中藝術網王玉善編輯整理520
展會直擊!ART BASEL HK 2024香港巴塞爾藝術展,編輯精選15件亮點作品
2024-03-27|撰文者:非池中藝術網張家馨編輯整理962
富貴三義美術館盛大展出「光跡」當代玻璃藝術展,由策展人鄭銘梵、鍾雯婷共同策劃,透過玻璃作品展現生命體悟和軌跡
2024-03-27|撰文者:富貴三義美術館/非池中藝術網編輯整理395
亞大現代美術館、元大文教基金會合辦「王懷慶:五十年創作精選展」 45件代表作品一覽大師的創作歷程
2024-03-26|撰文者:亞洲大學附屬現代美術館/ 非池中藝術網編輯整理240
國美館「2024臺灣國際光影藝術節」盛大展開 推出期間限定活動,呈現科技及數位藝術多元創作樣貌
2024-03-26|撰文者:國立臺灣美術館 / 非池中藝術網編輯整理554