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CNN分析:「為何台灣能成為多元性別藝術家的創作天堂?」

CNN多元性別藝術LGBTQ創作天堂亞洲分析

2020-07-02|撰文者:林侑澂

526,《模板》。圖/藝術家526授權提供

36歲的攝影藝術家526認為,在他的藝術創作生涯中,受到最大的阻礙並不是來自於社會,而是來自於家庭壓力。他在回覆CNN的郵件中提到:「直到今天,我的父母還是不太好意思告訴別人自己兒子在做什麼,我知道他們是想保護我,怕不懂的人指指點點,但這感覺實在很像我已經選擇了出櫃,卻還是被旁人拿布蓋起來,我希望他們能勇敢一點,也期待同志繼續走到陽光下,讓世人知道『我們在這裡』,直到人們習以為常,了解這是一種自然。」

但即便環境並不完全友善,526也感受到了LGBTQ藝術在台灣的能見度 / 接受度的確「越來越好」,台灣越來越能夠互相尊重包容的環境「讓這裡成為了一個創作藝術的好地方」。對於同志婚姻的法案實施,不僅僅是526在藝術創作上的重要節點,也更是他生命與生活的重要標示。526指出:「過去的我,完全無法想像婚姻平權會在有生之年實施,不然過去我就不用這麼壓抑地躲在櫃子裡31年了。」



亞洲的燈塔



Loo Zihan,《酷兒物件Queer Objects》。圖/取自Loo Zihan官方網展

與周邊的鄰居相比,台灣LGBTQ藝術的現狀,已經成為了各方關注的焦點。相較鄰近的日本韓國,雖然沒有硬性的法律限制,但是高度保守的社會氛圍限制了多元發展的可能。甚至在馬來西亞汶萊印尼的部分區域,同性戀者仍可能會以不同的形式被判刑。而在中國,則是有許多審查部門關閉展覽、沒收作品,且無需做出任何解釋的案例。

新加坡,雖然同志間的性行為是違法的(這條法律極少被執行),但仍然允許藝術家舉辦相關展覽。而LGBTQ展覽如同多數展覽一樣,也需要經過政府審查。例如在2016年,當局就曾撤下藝術家 Loo Zihan《酷兒物件Queer Objects》展覽中的展品(包括一部分成人用品)。

曾怡馨,《奧林匹亞》。圖/取自台北當代藝術館

據CNN的報導,台灣對於多元性別的友善程度,是值得亞洲其他地區借鏡與思考的實例。而《光•合作用》的策展人胡朝聖先生,也在受訪時討論到:「2017年在台北策展的過程,我們就希望能夠透過這檔展覽,在整個亞洲產生更多的連鎖反應。」

經過團隊的努力,《光•合作用》的第二個版本,也在隔年進入泰國。並且同樣在公立單位的曼谷藝術文化中心 Bangkok Art and Culture Centre舉行。值得一提的是,曼谷版本參展的藝術家人數,甚至比最初的台北版本多出了三倍。而該展的第三版本預計將於香港舉辦(2022年),策展團隊也希望此主題展可以成為亞洲各大城市間的新常態。

隨著2019年台北當代Taipei Dangdai藝術博覽會在台北首辦,台灣藝文界正在持續打造一個國際級的產業環境。甚至有為數不少的的藝文從業者認為,台北將有希望成為下一個亞洲藝術的商業中心。而台灣的LGBTQ藝術,也將極有可能在亞洲藝壇扮演更重要的角色。

曾怡馨,《自由領導人民》。圖/取自台北當代藝術館

舉例而言,藝術家曾怡馨在參與《光•合作用》後,持續地感受到了國際間的詢問度上升。援引他與日本收藏家、西方媒體接觸的經驗,曾怡馨表示:「在台灣的內部,我並沒有收到太多的回應或反饋。不過在參與展覽之後,我作品的確受到更多來自海外的討論。」

但在分享展覽經驗的過程中,曾怡馨還是對於《光•合作用》參展藝術家的男女比例持保留態度。台北版的展覽中,22位藝術家僅有3位是女性、一位是跨性別者。這樣的比例在此主題中當然值得商榷,而驕陽基金會對此反應表示歡迎。並且堅定的相信,基金會在未來將會「有意識地努力」,將參展者中的性別比例列入考量。

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