王有邦影像展《原韌古韻》三十年記錄下的魯凱族強韌生命力
2021-03-17|撰文者:林侑澂
王有邦,《90歲老人碧雅紐的魯凱傳統坐姿》,魯凱族新好茶部落、屏東台灣,1992年6月,攝影:黑白紙基相紙,45cmx59cm,藝術家自藏。圖/白色記憶藝術空間提供(曾於高美館,刺青-身之印特展展出)
從陌生到熟悉,好茶部落族人都知道王有邦在進行文史建檔的工作。在一次提出要為90歲人瑞碧雅紐拍照時, 她緩緩地從屋簷前走進了家屋,在客廳入口的中央、呈現出魯凱族傳統的傳統坐姿(以前魯凱的傳統社會規範很嚴格與保守,女性坐下的時候,不能露出腿部)。讓別人看到在碧雅紐的神情、姿態被快門捕捉的瞬間,王有邦知道自己為魯凱族人強韌的生命力留下了有力的見證。
王有邦,《91歲老人碧雅紐編織萬能繩》,魯凱族新好茶部落、屏東台灣,1993年10月,攝影:黑白紙基相紙,40cmx50cm,藝術家自藏。圖/白色記憶藝術空間提供
王有邦的回憶中,碧雅紐的生命感非常強烈。就像穿越時空、歷史。從更古老部落出現的的老人ㄧ樣。每次的拍攝,碧雅紐都會展現竹編、刺繡、織布--等等的手工藝,而王有邦則是盡可能地不去打擾她工作。事後回想,在王有邦的拍攝對象中,碧雅紐生命史的影像可以說是敘述性最豐富的一位。如同默默地想要留下某種證明般,提供了王有邦許多的故事。從她的身上感受到的,彷彿不是一位獨居的長者,而是數百年魯凱文明的縮影。
王有邦,《90歲老人碧雅紐編織竹編》,魯凱族新好茶部落、屏東台灣,1992年11月,攝影:黑白紙基相紙,50cmx39cm,藝術家自藏。圖/白色記憶藝術空間提供
初入新好茶的時候,王有邦就很關注部落中,有二個百歲人瑞與超過九十歲以上的老人有十五位。並且從Auvini的幫助和台灣大學人類學田野誌的架構出發,拍攝初期就確定了紀錄「新好茶九個老人生命史的影像紀錄與文字紀錄」的計畫框架。接著也拍攝了「地理環境的變遷」、「回到舊好茶」、「 部落的遷移」等等的主題,做長期的影像紀錄與文字記錄。
王有邦,《Lhebetheb與十字架》,魯凱族新好茶部落、屏東台灣,1992年10月,攝影:黑白紙基相紙,40cmx49cm,藝術家自藏。圖/白色記憶藝術空間提供
王有邦認為,文史工作者是需要「超越的行動力」和「堅定的意志力」與「生命感情的投入 」。最初投身部落攝影的王有邦,使用的是沉重的Nikon機械相機、黑白底片。配合著三班制的工作輪班,王有邦獨自騎著金勇125機車,從高雄仁武到新好茶部落,每趟騎機車要二個小時。跨越60公里到新好茶部落中拍攝。王有邦在新好茶拍攝的影像作品,有著大量已經被天災掩埋。2009年08月09日,莫拉克颱風超大 豪雨,新好茶部落全村被土石流掩埋、再不復見的文史脈絡。儘管過程相當辛苦,但充滿熱忱的王有邦總是盡可能地進入部落、努力為漸漸弱勢的文化爭取更多的時間。期望自己的工作,能夠為後人留下多一點的見證。
《原韌古韻》展覽實紀。圖/白色記憶藝術空間提供
留下影像、留下歷史、留下生命源頭的軌跡。走進《原韌古韻》的展場之中,不僅僅像是踏入時光與歷史的隧道,更像是回到生命的原鄉,再次體驗了樸質深刻的的精神軌跡。相信無論是何種生命背景的觀眾,都能夠在一件一件的作品之中,感受到文化與歷史的重量、藝術家的執著以及源於靈魂深處的共鳴。
《原韌古韻》展覽主視覺。圖/白色記憶藝術空間提供
WHITE MEMORY ART SPACE 白色記憶藝術空間
【原韌古韻Tenacious Origins, Ancient Rhymes】王有邦影像展
展期:2021.03.07-2021.03.28
收費:觀展門票 $50
時間:週三至週日 3:00pm-8:00pm
地點:白色記憶藝術空間 (高雄市三民區遼寧一街358號1樓)
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