丹之寶TANSBAO Gallery:【我想让世界看见不一样的佛国】丹之宝画廊 | AFIH2019专访
2019-05-24|撰文者:AFIH 2019 北京城市艺术博览会
我想让世界看见不一样的佛国—丹之宝画廊 | AFIH2019专访 (節錄)
采访者:AFIH 2019 北京城市艺术博览会
采访对象:丹之寶画廊 呂若潔小姐
AFIH:是什么契机让您决定放弃一个相对来说可能更稳定的主持人工作,承担更多风险去经营一家更为小众的画廊?
呂若潔:常理来说,艺廊主(注:画廊主)一般都是学艺术出身,作为一种谋生的方式开办画廊,顺理成章地成为画廊老板。而我是一个例外,我从小的愿望就是做新闻,如你所说,在开始运营“丹之宝”前,我在台湾非凡新闻台做财经新闻,离开非凡前连续两年入围“卓越新闻奖”(相当于台湾新闻的“普利兹”奖)。当时正是我媒体生涯的巅峰,后来收到不丹当局的邀请进行一次采访,就这样邂逅了不丹当代艺术。
那些作品非常漂亮,但是因为各方面的限制,如此绝伦的艺术品却不为世人所知。一开始我并没有做艺廊的想法,只是向艺术家求一些作品,试着和他们交朋友。那段时间我还在新闻台工作,两年去了四次不丹。后来我考虑是不是应该从主播转向艺廊,真正去帮助他们推广艺术,而不是让他们沉寂在喜马拉雅的群山之中。
刚从非凡台辞职时,澳亚卫视随即发出邀请,当时内心非常挣扎,一边是从小的新闻理想和更大的施展舞台,一边是人生半途的邂逅和完全陌生的艺术市场。最后做出“丹之宝”的决定得益于我的家人,当时他对我说:“这个世界上少你一个财经主播不会怎样,但是少一个你推广不丹当代艺术,不知他们还要等待多久。”
正是这句话让我觉得非我不可,这是一项很有使命感的事业。这也是丹之宝和别的艺廊的不同之处,艺廊的成立是基于推广不丹艺术的本心,之后才成立了一家丹之宝。我觉得我还是一个很有勇气的人,是为了推广那些美丽的画作,而去成立一家艺廊,这是一个成本很高的理想。
AFIH:丹之宝画廊2018年6月刚刚成立,海内外画廊市场的整体环境您认为对于一个全新的画廊来说有压力吗?如果有的话,具体表现在什么地方?
呂若潔:财经媒体的从业经历带给我很大的优势。因为新闻都要依靠数据说话,所以我在着手建立丹之宝时进行了一些市场调查。
的确,海内外艺廊的日常运营(包括物流、人员、场地等)和参加博览会都是成本的压力。但丹之宝的独特之处在于它的市场,一份美国报告指出台湾2000万人中有30%-40%的人是佛教徒,而大陆约有2亿佛教徒,是一个很巨大的市场(注:笔者查询了关于中国佛教徒数据的相关信息:《凤凰博报》《中国信仰地图:佛教信众近2亿,以城市居民为主》(2014)(李晓璇、黄章晋)“最后推论是,中国大约有1.87亿人信仰佛教,超过信仰其他宗教人数的总和。”美国皮尤研究中心《世界主要宗教群体和分布报告》(2012)“以中国为例,根据该研究,中国有2.44亿佛教徒。”盖洛普国际调查联盟2012年的抽样调查报告指出“中国有10.5%的人自称信教。”根据北京大学中国社会科学调查中心2012年“中国家庭追踪调查”和中国人民大学2011年“中国综合社会调查”数据,我国信仰五大宗教的人口约占总人口的11%)。所以虽然艺廊经营辛苦,但是我们希望用独特的疗愈力量更强的不丹艺术感动大众。除此之外,其实当代艺术的整体低迷也可以藉由这种疗愈的作品来抚慰,二战后美国的“口红经济”就是最好的印证。
AFIH:提到不丹艺术,更多人可能想到的是传统的唐卡,或者说更具影响力的和受到市场青睐的也是这样一些艺术品,和唐卡相比,这种带有宗教意味的当代艺术作品的吸引力在哪里?
呂若潔:以宗教艺术为基底的当代艺术是一个全新的市场,一片蓝海。传统佛教艺术品包括佛教造像和唐卡,现有的画廊业经营和在拍卖行现身的也大多都是这样的作品,唐卡是一种博大精深的文化,制作的画师通常都是不署名的, 而我们的作品是奠基于佛教文化的艺术品, 每一幅都是有艺术家署名的。我们的作品没有框架, 可以感受到艺术家本人的思想和情感,并且遵循艺术市场运行的规则。
对于大众来说,请一幅唐卡需要开光祭祀,而且需要有特定的供奉,它增强了家庭中的宗教氛围和意味。而对于一幅不丹当代艺术的作品,它会完美融合在各种居家环境中, 成为居家布置的画龙点睛之所在, 并提供触及心灵的疗愈力量。
AFIH:我在新闻中注意到不丹的当代艺术是1998年不丹“当代艺术之父”Asha Kama创建的非盈利机构“廷布志愿艺术家工作室”(VAST)的带动下逐渐发展起来的,20年在当代艺术史上是相对较短的一个时间段,您认为未来这一市场的发展潜力在哪里?
呂若潔:南亚文化和喜马拉雅地区文化是两种不同的艺术风格,而不丹恰好又处于这两个板块的交界处,目前当代艺术界对于东南亚艺术关注很多,但是不丹因为各种原因一直保持着神秘色彩,所以市场上至今还没有其他当代艺术画廊接触不丹。
不丹凭借其佛教造像和唐卡已经赢得了一定的关注,丹之宝开拓了全新的收藏领域,我们做的是“市场增量”部分。对两岸三地的佛教信徒,只要有百分之一甚至千分之一的人愿意欣赏当代艺术,这已经就是一个巨大的市场了。
AFIH:不丹被喻为“全世界最快乐的国家”,与此同时虔诚的佛教信仰也培养出独特的处世哲学,您认为这一思维方式对于艺术家创作有没有影响呢?
呂若潔:影响非常巨大。其实每位艺术家都可以自由地选择创作主题,但是80%的不丹艺术家的创作都不脱离佛法。佛法是他们融入骨血的东西,就像两岸三地的文化根源都是华夏文明,不丹人和佛法的关系也是如此。这一影响在他们的思维方式、生活节奏上都有所体现。他们会认为不丹是他们此生的家,是全世界最好的地方,生在不丹就是一种福报、恩赐。尽管他们愿意探索世界各地,但不丹是他们归属感最强的地方。相比两岸三地的快节奏,不丹的艺术家倾向于慢。也正是这种哲学的影响,他们的艺术作品的数量其实相对较少。就像他们会劝我多休息,或者给出结束北京的这个展览就休一个长假的建议。
丹之宝画廊和他们的关系也非常紧密,由于画廊专攻不丹艺术市场,我们和艺术家签署的都是长期独家代理合约。丹之宝愿意一路扶持他们前进,为买家提供更高质量的艺术作品。
AFIH:在北京城市艺术博览会|酒店型,这一比较生活化的展示空间,丹之宝的艺术作品有哪些更独特的展陈或体验优势?
呂若潔:在酒店型的艺博会的居家空间,丹之宝会把我们独具特色的艺术品带到现场,以此印证我前面提到的丹之宝的风格百搭。在王府半岛酒店精致优雅的场域里,丹之宝的作品将会完美融合在现代空间之中,让观众更近距离地感受来自快乐佛国的艺术作品,感受触及心灵的疗愈能量。
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