☗ 基諾普西亞的分鏡（Storyboard of Kenopsia）- 曾奕潔個展(Tseng, Yi-Jie solo exhibition)
展期｜2022.08.06 – 2022.08.21
座談｜2022.08.13 (六) 15:00 P.M
與談｜陳敬元、 曾奕潔、劉沁
時間｜13:00 - 20:00 P.M
地點｜新樂園藝術空間 （台北市中山區中山北路2段11巷15-2號）
交通｜捷運中山站三號出口，步行九分鐘
＊無開幕，歡迎8/13(六)前來

☗基諾普西亞（kenopsia），指稱一個過去熙熙攘攘之處，如今像被遺棄般的空曠安靜，使人感到惆悵、怪誕。此詞彙指涉了我作品的情境，當我身處安適無慮的房間中，卻對所有可能的、無窮無盡的事件感到恐懼。例如，睡覺、起床等維持機能的運動，昨日到今天仍佇立的商店，以及採買用盡的生活用品等幾乎無變化之人事物。
沒有起始也沒有終結之處的「分鏡」──這些一幀幀畫面既是時間，也是空間。對藝術史的關注、時間空間的著迷以及對獨一性（singularity）的信念影響了我的創作。於我而言，獨一性能夠突破藝術和科學發展的限制，翻轉歷史的定論，後者──誕生於理想主義（Idealism）的科學，甚至是科學之前僅僅存在紙上的假說、實驗或怪異的想像，都解放了無趣的日常與慣例，更推動了新的歷史敘事──是獨一性存在的當下證明。
文化歷史學家亞歷山德拉．舒爾茨（Alexandra Schultz）指出希臘和羅馬並不是西方文化的起源，建立文化的其實是像亞歷山大圖書館那樣的帝國機構。她的研究於我有相當大的啟發，我發現每一次對歷史的重新檢視，也是將過去重新排列組合過一次。至於我的創作將持續發展獨一性──這些「分鏡」承載著歷史軌跡，又是對歷史的反動。

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曾奕潔(Tseng, Yi-Jie )，就讀國立臺北藝術大學美術學系碩士班繪畫組。不斷在繪畫中實驗不同的形式、媒材和主張，但是都充滿著對空間與時間的思考。
｜：https://reurl.cc/m36l27

陳敬元（Chen,Ching-Yuan），以繪畫為主要創作媒材，目前生活與工作於台北。
｜：https://www.chenching-yuan.com

劉沁（Liu, Chin），就讀於國立臺北藝術大學美術學系碩士班藝術史與視覺文化組，關注身體、記憶、時間性等問題。文章散見於表演藝術評論台。