menu

非池中藝術網

華人藝術家

周慶輝CHOU Ching-Hui 

  • 畢業於世界新聞專科學校。

    從1990年開始,周慶輝透過攝影,深入寫照當代社會中的特定生活群體,他非常重視與對象團體之間的互動信賴,在按下快門之前,也要求自己對某些現象事實先做過調查研究和理解;歷年來,他的攝影作品雖從社會現實出發,並立意結合藝術表現手法和社會劇場概念,他相信「創作攝影」的言說方式,更足以呈現和詮釋人們熟知的一些生活故事。以「停格的歲月—痲瘋村紀事」為例,他說:「很多攝影人是拍完照片才開始組合構思,而我是先有攝影計劃才進行攝影工作。真正的恐怖不是痲瘋病本身,而是人們對疾病的想像,我想拍出人們對疾病的想像。第一個角度是他們如何面對死亡,因為他們得病之後的所有生活都在這裡,包括死後火葬、骨灰塔等。第二個角度是宗教,他們因病被隔絶在這裡,宗教寄託對他們而言非常重要,第三個角度是日常生活與醫療。」

    近期作品「人的莊園」,源自一個長達五年、投入眾多人力與資源的拍攝計畫;他以動物園為創作發想和拍攝場域,雙向鋪陳了現代文明生活的浮華與困境;整個創作過程,包括構想文案、申請場地、籌募資金、徵求演員、張羅設備、製作道具…等各階段工作和複雜流程。他帶著工作團隊反覆進駐新竹市立動物園及高雄市壽山動物園,在既有的環境裡搭台造景,在清晨與黃昏時刻造境演出,在野生動物聚集的人工飼養環境中,置入了夢幻化的表演舞台劇場和真實感的家居生活空間,以荒謬、錯置的手法,讓活生生的人類搭配標本化的動物,在一種既是家園也似牢籠、從文明內室延伸到野外自然的詭譎情境中,共同演出一齣齣看來視覺華麗卻又啞然無語的默劇。

    在開創一種宏大劇場、社會論述型的「編導攝影」之同時,他也特意為場中的個別角色拍攝一種近觀的、同情意味的人像,這些基於70年代流行服飾與造型風格的世俗人物,除了關聯到藝術家本人對過去某個美好年代的特殊懷念,藉由呈現一個個自然人的面容姿態,反而對映出他們置身當代社會文化大環境中,因無法擺脫而日漸麻木的人文處境。

現代,當代,攝影