中華文化博大精深，上至天文，下至地理，中至人文哲理、琴棋書畫詩、香、花、茶，百工物華，尤以茶道文化最為親切。啟之於上古，成揚於唐宋之際，唐時陸羽提倡茶道，著茶經，創煎茶法（水茶同煎），延至宋代發展出點茶法（煎水不煎茶），皇室貴族以龍團、鳳餅，細碾為末，至於茶盞中注入少量沸水調成糊狀，然後再注入沸水，同時用茶筅攪動，茶末上浮形成粥面，觀其湯色，就口飲之，是時飲茶方式，文人、士大夫、庶民皆趨之，興起鬥茶之風氣。

茶盞為飲茶之要角之一，宋代各大窯口皆有燒製，如官、哥、汝、鈞、定、耀州、長沙、龍泉、吉州、建陽（建窯）等均有極為精美絕倫典雅的茶盞、器，尤以建盞為大宗，影響最廣而深遠，如兔毫盞、油滴天目、鷓鵠斑等品系，至今未衰，得世人喜好，天目碗即建盞系因。宋代，日本僧侶遊學習禪道於浙江天目山寺院，返回時寺院贈之或購藏攜回日本，以地處天目為名，日人稱「天目碗」，於今亦隨稱之。

明坤老師堅毅沈潛陶藝創作歷二十載，試煉片達萬片以上，十數年如一日，精益求精，自我挑戰，突破再突破，屢創新猷，開陶藝創作之先鋒，由衷崇敬於敦煌藝術中心開展老師禪行，以生命力精心創作基隆陶天目系作品，引領具台灣特色超越傳統，創立新典範。初次於汪文芳老師之茶道中心相遇陶藝魔法師陳明坤所創作天目盞，震驚了視野，突破傳統天目盞的發色，以基隆陶土單掛鐵釉燒製成，鐵藍金天目小盞、鐵藍金扣油滴天幕大盞、鐵藍銀扣油滴天目盞、星燦流瀑金絲天目盞、極光系具神秘星燦藍等，呈現珠貝七彩寶光，映照浮光影顯於碗中，用之飲茶，竟無新陶瓷火氣未退咬口之感，轉化茶湯具香軟細緻、潤滑甘甜，實乃飲茶之神器也