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鳳甲美術館:2023年 第八屆台灣國際錄像藝術展(國際徵件)

長時間的觀察,是在乎的表現,也是照顧(care)發生的前提,照料既是肉身的,也是心靈的。在博物館、美術館的脈絡裡,策展(curate)的原意也來自拉丁文的照料(curatus),即便在不同的歷史階段中,關於如何照料的方法和被照顧的對象有過多次轉變。直至現在,展覽製作的工作依然包含保存、遴選與決定如何展示、傳達訊息並進而持續地照料物件。

照護可以是充滿觸感的、特定的、私密的、暴力的、窒息的,往往被排除在現有的知識體系認定的價值,卻是人類生存不可或缺的維繫。當下此刻,我們還面臨著氣候危機、核子戰爭等行星級的災難,先學著照料自己與彼此是否能成為對當下科技、科學霸權抵抗的開端?是否能肯認人類感知尺度與能力的界線,給予這個界線之內與之外的存在繼續生存的空間?是否能夠扭轉開採式資本主義對自然的支配觀點,從多於人(more-than-human)的角度,進行跨物種的關照?在身體移動被阻斷與訊息同溫層成為常態的境況下,我們是否能與他者的處境共情,並對其狀態負起責任?

科學革命後的自然系統與世界觀,埋下以「秩序」為名的剝削種子。多半無法在分類系統被歸類,或不被認定有價值的存在逐漸被忽略、排除、以致於消滅。我們希望,在這次的徵件中,可以讓無價值被看見,讓在乎/照顧成為行動的指引。

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這次徵件,我們希望從三個關鍵字碰觸與摸索「關照」這個狀態的複雜面向與物質基礎,分別是北投石、傳承者和電視機,這三個意象分別象徵了我們對尺度、記憶媒介和觀看慣習這三者的意象提示,你所在的地點,也有這樣的故事想要被看見嗎?


● 北投石 Hokutolite
北投石由日本的礦物技師岡本要八郎(Okamoto Yohachiro)在1905年發現,其放射性來自化學元素鐳,全世界僅於台灣北投與日本秋田發現。由於北投石的放射性,當時在台北帝國大學任教的物理學者荒勝文策(Arakatsu Bunsaku)的團隊得以完成了亞洲首次的人工撞擊原子核實驗。最後因其稀有性,所在地在2013年被劃定為自然保留區,是台灣首個因礦石而設立的自然保留區。北投石在地質時間的巨大尺度下形成,又在帝國軍備的競爭中現身。人類的首次關注是殖民者的發現,對北投石的照料在一百多年後才開始。北投石體現著本展覽所在地北投的科學/理性知識和帝國擴張與地質時間交纏的自然文化(natureculture)的故事。

● 傳承者 Denshousha
1945年,美國在廣島與長崎投下了兩顆原子彈,一週後日本表示接受波次坦宣言,結束了第二次世界大戰。自2012年起廣島市政府開啟了原爆體驗傳承者計畫,曾經歷過原爆者充滿個人色彩的經驗,將由志願者傳承下去。「傳承者」(denshousha)成為記憶守護者,他們與當事人進行相處,記下存活者的生命經驗,再把故事說出去。傳承者,不同於使用文字或影像等載體,故事在腦海中生成,記憶的傳遞依靠著不同的肉身,而講述的過程本身就是一種療癒。傳承者象徵著壽命有限的物種,以無法規模化的方法,傳承著特定的故事。

● 電視機 Television
在媒體考古學的精神中,不僅要花時間心力去修復與復原過時的廢棄技術物,舊媒介的內容亦不停地迴返在新的載體上。映像管電視機是懷舊的科技物,同時也是第一個廣泛流通的視聽複合大眾媒體工具。它曾經是家戶展示進步與現代性的家電,但裡面流通著物化少數族裔、女性、非人的暴力影像,在不同的文化中被解讀。這些影像是許多女性主義者論述與抵抗的起點,也是許多錄像創作者靈感的來源。如今電視機本身在展示時已成為一種姿態,在照料影像/媒介的同時,無法避開物質與形而上學的考量。



2023 第八屆台灣國際錄像藝術展
徵件期間|即日起至台灣時間 2023 年 4 月 30 日 23:59 止
主辦單位|財團法人邱再興文教基金會 鳳甲美術館
前往投件| https://twvideoart.org/tiva_23/apply/
更多徵件資訊請參考官網|https://www.twvideoart.org/tiva_23 或洽詢 honggah.tiva@gmail.com

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聯絡人:鳳甲美術館

主辦單位|財團法人邱再興文教基金會 鳳甲美術館

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