「返景入深林，復照青苔上。」夕陽的餘暉射入幽靜的深林中，帶來一點溫暖與光亮。這希微的光就像宇宙中的小粒子，劃破靜寂無聲的闃黑世界。

從現象學上來看，人總是藉由概念、科學的、理性的框架去認識事物，若能由主體自身出發去感知，不預設立場將能從所觀之物上，去發現新的視野與角度，用更直觀態度去面對事物，而萬物也將投射其本質於觀者眼中。因此，藝術家的主體性尤為重要，從關注現象事物的真實感受，而發自內心的再現觀看當下的視覺意識，因此技法並不是他的終極目標，如何表達其內心的所感、所知？將精神納入其中，在時間上探索生命的永恆性，在空間上創造無止盡的心靈視野，都將是他畢生的追尋，而藝術的精神性與觀者共感、共鳴也由中而生。

如法國哲學家加斯東．巴舍拉（Gaston．Bachelard）所言觀看作品所產生的「迴盪」：像一道穿透的聲波，無處不在的震盪，讓生命本身也受到觸動，直透其存在最刻骨銘心的深處，撼動內心真實的面對自我。觀看塵三的畫，其山變化莫測：時而如薄紗輕攏，如含羞的少女款款向我們走來；時而如蟠龍從天而降，又從隅谷（傳說神話中日落之處）中奮力崛起，既蒼茫神祕，又充滿原始的力量；空谷跫音的幽靜、天外飛來的旋律，從畫面上的色彩、上揚的線條，感受到藝術家對生命的激情與自由的向度。而面對生活的處境，藝術家也非無知無感，如「湘紅」這幅畫作，COVID-19疫情從湖南始，畫面上的赤色如生命因這次疫情遭受的磨難，卻也如烈焰般，燃起生命鬥志的意象；黃色象徵光明與希望，代表困難不一定會擊倒一個人，內心的力量卻可戰勝外在的困境。

塵三作畫時不刻意描繪局部的細節，而是寫心中的胸懷，可謂其心中的山水。山體厚實有力，峻峭雄偉，或峰巒疊翠，或飛澗流泉，或暮色中綺霞似錦，或水面澄澈如鏡，波瀾不驚，都是其內心的寫照與思想的化身。如山谷中的回音，越遠越宏亮，進而在心中產生深深的迴盪，擴大到無邊際的存有深度，如此一來，賞畫不只是視覺的饗宴，也是五感同時發生。藝術家企圖使觀者，讓意識的意向性，因觀畫進而反思自身的價值意義所在。
 

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