【覺行指月 - 阿夏卡藝術中心4年展】宇坤、子問、鄭佩齡聯展
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展期
日期:2022-10-08 ~ 2022-11-08
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地點
南投縣草屯鎮中正路1747號(阿夏卡藝術中心)
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相關連結
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參展藝術家
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受到疫情時期的生活模式已變化,人心的震盪啟發了,阿夏卡藝術中心特別在這4年展中規劃了ㄧ場《覺行指月》的展覽。
希望藉著藝術家在靈性上的高頻振動頻率,讓作品的內涵及美 ,提昇我們意識並與地球一起提昇至更高的次元~心想事成!
在2022年光輝的10月裡,凡預約將感恩回饋大眾的支持~等待您來一探驚喜!
|修行藝術家:宇坤 簡介|
宇坤老師是一位修行的藝術家,這個名字含意是「在宇宙外的創意,造福地球內之事。將修行道路上的體悟透過創作作品表達出宇宙真理及真實的意義。
2500年前釋迦摩尼佛修行悟道後,說法四十九年留下記載了無數真理的經文。老子悟道後留下《道德經》傳於世人。耶穌在受難後,留下許多的福音在世界各國傳遞。
希望宇坤也能夠藉由作品留下美與真實義,能觸動觀賞者內心最真實的一面,讓人體悟作品內涵以及震動頻率。這便是藝術品最有價值的部分了。
【創作理念】
「世界上所有的物,實際上都只是思想振動的產物。」人們所見所聞所感受,都是由「空」到「思想」藉由無數分子聚合而成的實像。當把實體分解開,所有物質的本體皆是「空」,而宇坤的創作則是將空與真相,透過不同的媒介與方式傳達出來。只要知道空性的運作,便不需執著於相的存在。放下執著,創作就是無
限。
|當代雕塑藝術家:子問 簡介|
子問名字的由來 ─ 佛子問菩提
「佛子」─ 是比喻未成佛之人。
「問」代表謙卑、臣服、尋問(找)之意。
「菩提」即是成佛之路。
佛陀曾說:「每個人都有成佛的種子」
子問在生活中透過修行體悟到通往成佛之路必須具備一顆謙卑、臣服之心。
希望能藉由相的創作來傳達理念。
【創作理念】
子問以此為名亦以此為戒,在投入創作的路上不斷學習與反思。從陶藝與雕塑技法開始,學習創造外觀;跟隨著林韋龍老師學習淨心,創造內在,進而藉由不斷學習與成長,走向獨立創作之路。從心靈空性出發,每一件作品除了外觀的形成外,同時投入了內在的能量,也因此開啟了作品的「無限性」,雖然作品有形象,但同時藉由內在的不同,也是無相或是任意相的。進而構成了,以觀世音菩薩無數的相貌現身「千百億化身」。
作品跳脫以往的框架束縛,並藉由突破創新的媒材與技法,在堅硬的白鋼表現出佛相的莊嚴慈悲是極大的考驗,子問利用白鋼的反射性拉近了人與佛的距離。欣賞白鋼作品的同時,觀賞者亦能從白鋼作品中看見所反映出自己的相貌,亦有「見佛如見己」的感念。藉由反射在作品中的自己,發現自己內在的佛性,放下固有的執著,呈現真實的自己。接納、臣服是看見自己的第一步。
子問的突破性創作作品,為佛相創作帶來另一個全「心」時代,亦將帶給觀賞者全然不同的「心」感受。
|當代素描.旅法藝術家:鄭珮齡簡介|
1970年生於台灣台中市 現居法國漢斯市Reims
1998年畢業於法國省立敦克爾克藝術學院並取得國立高等造型藝術文憑(等同碩士)
2303代藝術協會創辦人之一
現任:漢斯市立設計藝術學院進修推廣班(繪畫及人體素描)講師
曾任:漢斯市立《紡織女/La Fileuse》藝術村駐村主導藝術家
作品獲選獲得比利時「BELGACOM」新青藝術第三獎,法國國家文化部「FIACRE」造型藝術創作獎學金,香檳阿登省造型藝術創作獎學金、專集獎助金,漢斯市「小」藝廊的「世界末日的快樂虛榮」銀牌獎 ,近期連續2年獲得大東省造型藝術創作、推廣獎學金,曾於法國 「紡織女」、「視覺藝術」、「Camac卡馬克 」以及於羅馬尼雅「維多 Vector 」藝術村駐村,並在台灣、法國、羅馬尼雅、波蘭、比利時、烏克蘭、世界各地展覽多次。
【創作理念】
前期作品以錄像藝術的表現方式來探討關於愛情與溝通之間所衍生出來的現象與混搖的親密關希。
近期作品以當代素描的手法來呈現旅居異國之文化衝突與融合,以新移民的身份來表現對於身份認同的渴望,用詩情畫意來對於地形、領域、國土的延伸問題提出視覺上的想像,並給予觀者對於生活系統另種觀點。「點『水滴』、線『縫紉線』、『面』地圖」是作為創作中慣用的媒材,串連出作品的脈絡與軸線,並呼應出關注在空間與時間之關係。
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展覽日期| 2022.10.08.– 2022.11.08 (疫情期間採預約制)
開館時間| 10:00am~06:00pm 周三公休
實體展| 南投縣草屯鎮中正路1747號(阿夏卡藝術中心)
線上展| https://axiakaart.com/
線上座談會|2022/10/08(Sat) 2:00pm
策展人|陳依恬
參展藝術家|
修行藝術家:宇坤
當代雕塑藝術家:子問
當代素描.旅法藝術家:鄭珮齡
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REFERENCE
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