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亞紀畫廊

【木與夜孰長-曾建穎個展】

  • 展期

    日期:2022-12-03 ~ 2022-12-30

  • 地點

    亞紀畫廊 (台北市中正區信義路二段79巷38號)

  • 參展藝術家

    曾建穎

「木與夜孰長」-曾建穎個展
3 - 30 December, 2022
Opening reception: 3 December, 2022|3 - 5 PM

Each Modern 亞紀畫廊很榮幸宣布推出曾建穎個展「木與夜孰長 Skin Depth」,帶來藝術家最新系列創作。本次展出作品,幾乎皆為曾建穎在今年台北疫情最為嚴峻的期間所作,藝術家也在這段日子裡,好好地回首、反芻了過往十年的創作歷程,藉由與當下的自我對話,從而開展出一種展望下一階段的狀態與嘗試,呈現他這般有著濃厚東方血統與美學語彙的創作,如何在現今以西方為相對強勢美學的環境中尋找自身的定位,並描摹出當代社會人們精神樣貌的血與肉。

本次展名「木與夜孰長」典故出自《墨經》,原指將無法比較的事物放在一起,讓人對問題本身產生疑惑,從而延伸為對「異」與「同」謬比的詭辯。但在此,藝術家只將「木」與「夜」之間的差異作為一種詩意的想像入口,讓我們得以在端看「東」與「西」於藝術脈絡上的差異時,不再拒絕「不同」,從而產生一種接受與差異共存的態度,這般因落差而生的想像空間,成就了更多可能的發生,一如藝術家所述:「與其在兩個向度之間移動,或許接受兩者差異的現狀,並在這個現實的基礎上拉出另一條維度線向度,收納差異,並理解自身的感知經驗如何在差異中被表達。」另一方面,英文展名「Skin Depth」,容易讓人聯想到膚淺的名詞化,甚或是電磁學中的集膚效應(Skin Effect):一種因為動能產生離心力,使電流集中分佈於導體表面的現象。而這個概念,也正好巧妙呼應、詮釋了曾建穎於本次展覽中關於「表」與「裡」如何滲透,及身體本質為何的探問

「肖像(portrait)並不能精準的形容我的人物畫像,因我描繪的並不是單一個體的對象物,而是更廣大的某種集體意識中的精神側寫。」--曾建穎

在本次展出的作品中,可以看出曾建穎針對人們身處當代都市的心理狀態上,有更加鮮明濃烈的著墨,例如將螢光漸層與墨色團塊結合的表現,讓我們似乎只需凝視作品,身體五感便能瞬間轉移至畫面那端,就像面對著《如是我聞》、《取火》時——視網膜仿若接收著夜店舞池中閃爍的光線;鼻腔竄入酒精混雜著迷離氣蘊的氣味;肌膚表面感到微微沁出了汗的粘膩——我們被引領進入一個暈染著虛無的迷幻境地,藉由霓虹光影的渲染,烘托出情緒、感受,與某種無法言說的心理狀態。而在《珍珠刑》、《珍寶》中,曾建穎加入異材質的元素及堆高貼金的技法,更是強化了其作品特有的濃烈視觸感,異質感的延伸,讓觀者仿若正一同感受著生命中那些不可承受之輕,但《白鼻心》卻又同時讓共同經歷疫情時代的我們不覺莞爾。再如《夢露》,它以優雅端麗的樣態,呈現了一種對當代女性面貌的寫意精神,同時也是在回首向台灣上一世代的女性們致上敬意——敬她們的美麗與哀愁。又或者,我們能從曾建穎的陶塑作品中,窺見藝術家如何讓身體意志領導創作,以類似實驗與遊玩的方式將自己的肉身與觸覺作為基礎,使雕塑成為繪畫創作的延伸,也替精神意識捏塑出另一種表達的可能。

肉身,是精神的載體,也是精神狀態被具象及表達的媒介,而繪畫,則是兩者當下合一狀態的呈現。透過曾建穎的創作,我們得以看見一條不同以往的蹊徑,以東方的軀體的六根六塵,在纖細悠遠的筆墨間徐步前行,記錄著那最靈動溫熱、超越異同的當代精神。

關於藝術家|
曾建穎,1987 年生於台灣南投,畢業於國立台灣師範大學美術系水墨組,為國立臺北藝術大學美術系創作碩士,現生活與工作於台北,是台灣當代水墨最具代表性的藝術家之一。曾建穎近年重要個展包含 2020 年與 2017 年赤粒藝術《惡托邦》、《顛倒夢想》(台北,台灣),重要聯展則如 2022 年世界畫廊《逆行》(香港)、2020 年國立台灣美術館《禽獸不如:台灣美術雙年展》(台中,台灣)、2020 年亞紀畫廊《古今一:超越》(台北,台灣)、2019 年曼谷藝術文化中心 & 驕陽基金會《光‧合作用 II》(曼谷,泰國),2017 年國立臺灣美術館《記憶的交織與重疊─後解嚴臺灣水墨》(台中,台灣),2015 年國立臺灣美術館《夢.棲地—館藏青年藝術主題展》(台中,台灣),2014 高雄市立美術館《典藏 對話—演繹當代台灣水墨》(高雄,台灣)、也趣藝廊《活體資料庫》(台北,台灣)等。曾建穎於 2020 年,為樂團「佛跳牆」所設計的專輯封面獲該年金曲獎入圍,同年也參加 2020 年台灣雙年展,並曾獲 2017 年亞洲文化協會獎助計畫。

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