羅蘭·巴特指出：「神話是一種話語」，但並非任何一種形式的話語，而是「一種溝通的系統， 是與其特定歷史階段密切相聯繫的特定社會的一種資訊」。為了揭示這種特殊的社會資訊，光靠語言的單純形式變化邏輯是不夠的，必須超越語言學的界限而探討符號論。

因此，我們可以聯繫我們當下所處社會的權力關係和利益關係，對各種語言符號結構進行解讀，從而揭示出隱藏於自然約定形成的語言符號，所表達的確定自明的意義背後別樣的社會文化意義和意識形態內涵，它們透現出社會權力關係和利益關係對我們的無形支配。雖然現代社會的工具理性和科技發展終結了古典神話，然而神話思維共時性地潛藏於人類的心理結構之中。

在後現代的歷史語境，神話以變形的方式存在，演變為一種現代意義的神話方式，發揮重要的功能性。其典型表現為科技神話、商品神話、政治神話、國家神話、消費神話等樣式，它們承襲了傳統神話的符號和結構形式而有所變異發展，尤其是借助科技手段獲得更廣泛、豐富的社會內容和迅捷強大的傳播方式，對社會的意識型態產生深刻的影響。

幾位藝術家將現代歷史語境下的神話稱為當代神話，將它視為一個合乎邏輯的精神事實和社會現象。