在大社部落的其中一則遠古神話中，當太陽照射陶壺，陶壺裡誕生的第一個孩子，就是一個女嬰。此後祂成了第一個mazazangiljan（頭目）、成了mazazangiljan的祖先，創建著這個族群的結構與秩序。世世代代，mazazangiljan的女人流著祂的血，承繼著祂的榮光，卻也承擔著祂的責任。
然而時序推移，古典的神諭在世界的滾輪中碎成片羽，上世紀，台灣在歷經極大的經濟結構遽變後，年輕族人紛紛離開家鄉，往城市移居。作為mazazangiljan後代的武玉玲，也在某種掙扎與生存的迫切下叛離古典的女人運命，一個人遠走他鄉、自由飄零。

2009年，莫拉克風災卻颳散了這個古老的部落。在避難政策下，大社族人離開祖先土地，被迫遷到陌生的寄居之所。武玉玲回到家鄉，這一望，都是殘破地景。或許是母神的召喚重回耳畔，那天起，她又走回了這個緊密的社會結構、走回mazazangiljan的榮光與責任之中。
上世紀末期，義大利作家卡爾維諾曾面對他們的文明，寫下「給下一輪太平盛世的備忘錄」。我們總以為，藝術可以自由無比，何以要操念時代更迭而不斷留下事記？武玉玲回到部落後，加入部落組織、奉獻給新社群的凝聚與運作，心心念念，都在新舊生命的守護與瑣務之中。在她近年的作品裡，她開始召集不同世代的女性一起創作，從耆老、到少女，在面見災難的集體創傷中，交換並守護著彼此曾經斷代的技術與記憶。

許多人說，原住民不是有文字的民族。但在那些鉤、編、纏、繞的撩動裡，卻埋藏著她們無限的許諾與盼顧。繁複不盡、念念不已，這就是母神留給下一個未來世界的備忘錄。

展名｜母神的備忘錄
展期｜2024.07.06（六）-2024.08.02（五）
開幕｜2024.07.06（六）15:00