「祖先原居Sansai之地，為了避難而航行於海洋，最後登陸於台灣北部的深澳，子孫繁衍後建立各蕃社。」－－〈平埔族調查旅行:第十五回台灣通信〉

在臺灣原住民族的起源說當中，凱達格蘭族與東北部和東部沿岸的原住民族群共同擁有划著木船，漂流遷徙到臺灣的登陸傳說。族人原生活在名為sansai(或作sanasai)的小島，在或遇島上的自然災害、或遇妖怪擾民，族人決定離開小島，尋求更適合建立家園的所在。族人隨流至三貂灣雙溪口一帶登陸後定居，再陸續播遷至臺北盆地，北起基隆、南至桃園,清領時期(18-19世紀)漢人大規模來臺前，整個大臺北地區已是凱達格蘭族人的勢力範圍。而在歷史上因著持續面對外來威勢的接觸和衝突，族群在歲月中經歷多次聚落遷徙和文化適應，現在，族人的生活世界在種種不斷地調整和重構之下，早與當初攜家帶眷遠行，只為尋求安家之處的祖先有著巨大的不同。

本次展覽匯集多組藝術家，專注凱達格蘭族北投社的歷史軌跡和當代想像，使用不同的敘事觀點與手法，詮釋北投社動態且穩定的文化累積：藝術團體「森人」分享他們以北投社為主題進行的長期藝術計畫「森人-北投藝駐計劃 Kipatauw,Art」，展現透過身體走踏感知族人的歷史生活軌跡，以及藉此產生的藝術創作成果。梁廷毓交疊北投社遷徙歷史和北投社番仔厝保德宮的拆遷歷程，並試圖從靈性的見解，重新思考常受大眾誤解的文化灰色地帶—原住民族與漢族的信仰互動與文化交流；黃千倫透過北投社保德宮的故事進行創作，過程中回想起與老家的連結與羈絆，撫慰了離家的自己，也探尋了對於安定的多元想像。期望透過本次展覽對於當代北投社的多重視角詮釋，引領觀眾與文化館一同思辨凱達格蘭族文化的過去演進至現在的過程，並試圖翻轉大眾對於原住民族文化樣貌的定義。
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這次特展將帶領觀眾深入了解凱達格蘭族群文化與歷史,更多資訊可至凱達格蘭文化館粉絲頁查詢或洽02-28986500。
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