生活，就是慾望行走下所寫出的一首長詩！

林立民藉由陶瓷，然後雕塑出「慾望」的各式形態，並且運用詩詞，敘述出「慾望」的各種糾結。他的創作探討著「慾望」的真實，在每個人的生活過程中都必定有個目標，漫無目的亦是其中之一，而推動追逐的能量，就是存在於人類心靈內的「慾望」。慾望是個抽象的詞彙，形容著人內心企求的意念，由慾望而生的驅動力成就了人們外在的行為，行為與行為之間構築出了種種的生活狀態。

在台北土生土長的林立民時常在尋找自我存在的價值，台北是一個資訊發達的城市，卻無法擁有像是花蓮的在地特色或是台南的人文風貌，在這裡人與人的相處常常被高度價值化，不想被束縛的他總是在藝術裡追尋自由。小時候，畫畫是林立民體現自我存在的方式，因為一些因素無法進入美術班就讀，但他從未放棄畫畫的機會，大學聯考時偷偷地在自願卡上填了國立台北教育大學，也幸運的進入藝術與藝術教育學系。

林立民非常喜歡系上多元媒材的教學走向，知名陶藝家羅森豪老師更是讓他對陶產生了非常大的興趣，羅森豪老師告訴學生們正確的觀念比技術重要，陶其實就是土，土之於人就像是地球進入窯中，然後燒製成了各種地貌，進而燒製成了各式各樣的人。從遠古開始，人對於土就有許多的想像，像是女媧補天以及西方希臘神話等都是在訴說以土造人的故事，人與土是非常親近的，生存需要土的養份，死後更是回歸於大地之中。羅老師的觀念深深地影響著林立民的陶藝創作。

《慾望走詩》的最初型態展現是在大學畢業展的時候，〈奇礦傳說〉是林立民所編造的虛構故事，〈奇礦傳說〉展出的每一顆石頭都有一個誇大且無從考證的傳說，例如智慧之石，得到它就可以擁有智慧，觀賞展覽的民眾是否就會在無意識中受到牽引，人的想法開始流串並產生信仰，信仰是一種人類行為，有了信仰就會產生行動，而行動就可以解讀為〝想要〞，慾望是否就此誕生了呢!?

藝術家林立民以陶瓷形塑慾望，以雕塑造型讓觀者從中感受作品的美感營造與觀念闡述，以詩為文本的形式去描述作品，讓觀者在閱讀作品的同時，得以饒富趣味地深入解構與思考其中所指。林立民說：「生活就是慾望行走下所寫出的一首長詩！」