佛教藝術既是宗教信仰，也是文化自覺的創作表現，自千百年傳承以來始終歷久彌新，並對中國繪畫、雕塑等藝術的內容和形式影響甚深。

由於佛教藝術有意避開與世俗社會過多的牽絆，因此當代佛教藝術的主要部分仍然是繼承與保留傳統佛教文化，但隨著科學技術的發展、西方文化的大量輸入，傳統文化的批判和繼承做出了相應的調整－新的藝術形式不斷出現，寺院經濟的發展為佛教藝術提供支持，佛教藝術與其他文化的交流明顯增多，其需求量的增加、當代藝術家投入佛教藝術創作，再再為佛教藝術展現更豐富多彩的樣貌及可能性。

藝術家張振宇認為「藝術與佛法同源」，佛法有大、小乘、顯、密，細分八萬四千法門，萬本歸宗，不離「心覺」，我們用它來生活；用它來修行；用它來創作；用它來感覺外在的一切。學佛修行有成，對藝術的感受和原創能力自然就會提升，「心覺」的能量是無限的，成佛就是創造一個法界，畫家是在畫布上成就自己的法界。心覺空性能生萬法，能生萬物。這就是佛法的不可思議，也是藝術的唯一心法。世界是一合相，但不同的心覺看到的是各自不同的世界。
張振宇每一筆都傾注了藝術家的哲思，他用獨特、強而有力的繪畫語言，帶給觀眾極強的啟發性及震撼力。

對觀者而言，不僅是看一幅畫的技法好壞、品味高低、才華優劣，而是透過作品去體會一個藝術家的精神世界與生命情操。身為藝術家要傳遞這樣的資訊就必須要絕對的誠懇，並活在這樣的情境中，才能使人、媒介、心靈三位一體。

張振宇因一次禪修定境所現與佛結緣，決定賣掉一切財產從臺灣來到大陸，又從上海輾轉來到北京，經歷十年時間進行潛心鑽研，體會佛法的高深，領悟藝術與佛法與人生的奧義。本次展覽是張振宇2005年至今十一年來的首次個展，對張振宇而言，不可言喻的內在神秘體驗才是最真實與最重要的，透過作品我們可探見藝術家透過佛法、心靈、生活來顯現對外在世界的看法及觀點。