無垠弗之界-塵三個展

Boundlessness - Chen San Solo Exhibition

塵三長期鑽研東西方美學，近年來逐漸發展出一套屬於自己的繪畫語彙及技巧，開創出極具個人特色的寫意風格油畫作品。這次無垠弗之界，延續以抽象詩意山水來捕捉無垠宇宙中，心理精神及物質的種種現象。他不求形似，而重氣韻與神似，以寫其胸中之逸氣。其作品構圖極簡、筆觸奔放，色彩觸動人心，在通透的光影中呈現出山水的空靈感與優雅的知性美。作品引人想像，值得細細品味。


塵三的作品具有空靈及優雅的知性美，乃因畫家不斷從東西方思想深入，同時也在生命與生活的過程中得到印證與體悟。此次作品「存在與時間」，即是對西哲海德格的呼應，海德格對時空有其獨特的解釋，他將過去、未來、現在這三個時間維度統一起來，並稱作時間性，三者互為表裏、相互輝映、是環環相扣的整體。

進而言之，我們對未來的籌劃來自於現在的想法，現在的存在狀態則是由過去種種所形成的，彼此間緊密關聯著，把三個時間維度的可能擴張，安置到為我們所熟知的空間中，讓時間存在於空間中，空間也存在於時間中，作為存在在此顯現的場域，這是海德格對時空的解釋。藝術家塵三企圖將此種時空交融及時間流逝的意涵在畫面上呈現，希望透過畫作，能讓觀者的內心，回復到如宇宙世界般，無遠弗屆的寬廣。


塵三從梅洛-龐帝的哲學吸取創作的思想內涵，Maurice Merleau-Ponty 認為藝術能夠從「可見者」中，呈現出「不可見者」。或者說「眼」如何能夠呈現出「心」？梅氏認為：真理的降臨一定要通過我們的身體，正是身體使得藝術對真理的顯現成為可能，通過把身體借給世界，畫家才能把世界轉變成了繪畫。從某個角度來說，宇宙世界與身體同體，身是宇宙世界的化身，畫家之所以能夠看到世界本身的真理，正是因為畫家的身體與世界同體，宇宙世界通過身體而降臨。畫家的繪畫既不是把世界在視網膜上的映象移到畫布上，也不是是把畫家的主體觀念強加到事物的變形中；是畫家對世界的領受，世界通過畫家思考自身，並在畫家中生成自身的真理。





塵三認為這種體現「外師造化，中得心源」的心物合一精神，是將外在感官經驗內化為心靈美感，再巧妙呈現的實踐過程。這不僅是外在的學習，也是一種內化的自我修行。畫作也如同是藝術家身體一部分的延伸，希望觀者在看到他的畫作時，可以如同蘋果被握在手中一般具體結實的感受。藝術本身如同一面鏡子，欣賞藝術的同時，也讓每個人的思考可以從內心擴及外在世界，使觀者看完後感到愉悅，並聯想到自己。


渴望在有限的生存裡洞觀無限的可能，帶著熱力與堅持，在精神深處，對存在做極限式的探索，這是支持塵三不斷創作的內在動力。其作品曾大量借用水墨暈染與書法飛白的表現技法，文人情思濃厚。肌理堆疊與色彩暈塗並重，創造出月明山靜、雲起泉落的明朗世界。也在堅實寫意油畫功底的同時，大膽簡化構圖，以多彩光影表現如風吹拂般的律動感。經過創作的不斷深化與突破，山川氣象萬千、大氣淋漓，各種意象或飛越或潛伏，若隱若現、引人想像，創造性地表現了色彩的速度感與空幻的意境，期待觀者能一探其作品所傳達宇宙生命的深切本質。