策展緣起：
這個展起源於兩位生理性別上，都同屬陰性的一位藝術創作者、以及一位理論工作者的午後閒談。閒談裡，環繞在對「女性」的刻板印象，以及有關「女性主義」脈絡的雙重解構上。「她」（複數）決定由藝術創作者先提出對空間、身體、符號功能的想像，再由理論工作者提出幾個相關的討論範疇，並共同邀請藝術家「她」參與。因此，策展論述上，保留了兩種書寫口吻，不再結構為一篇論述。

策展理念：（策展人 / 楊堯珺 x 林富莉）
衣物之於人類除了生理性禦寒保護的功能外，隨著歷史文化的流動，更多外扣的符號階級及身份認同的隱澀語彙，在諸多配飾及衣著上默默的交談著。

女性透過「更衣室」中私密及轉移的空間，從外在的認同及内心的渴望中幽微的以物件式的配帶或移除，來透露出許多不可言喻的自我位置的定位及社會家庭中的框架。
藉由—－「更衣室」的重新解構及架設，希冀再次觀看女性與物件的關係。

從副展名來看，身體是如何與地理學產生關聯？「地理學」的核心精神，可說是一門探討「人地關係」的科學。其中，「地」並非指涉狹義的土地、地質、地形，乃泛指我們人類生存的廣義環境，包括自然、人文、社會、文化等有形、無形的一切。（註1）依據這概念，便不難理解史密斯（Neil Smith）運用地理學方法對身體所提出的觀察。他將身體描述為是種「尺度」（他定義尺度為不同種類地方之間的邊界），他談到：
「個人認同的主要物理位置，即身體的尺度，乃是社會的建構。身體的地方標誌自我和他者之間的邊界，兼有社會和物理上的意義，而且除了照字面上界定的生理空間外，還涉及『個人空間』 （personal space）的建構。」（註2）

當身體的尺度（也就是個人認同的物理位置）被視為是社會的建構時，這觀點引燃了身體佔據空間與地方的各種問題。倘若身體被視為一種「地方」，又是如何被界域化的呢？在布迪厄（Pierre Bourdieu）看來，身體的姿態、話語、服裝、髮式這類「身體習性」，無一處不是從小就受到社會的銘刻而達到社會區別的目的（註3）。這裡不是要將問題指向性別建構、文化建構以及相關的社會實踐上，而是聚焦在：身體是受到社會實踐不同影響的「表面」，以及身體的可轉變性上。

傅柯在《規訓與懲罰》中已指出，「自然的身體」並不存在（註4）。學者葛洛茲（Elizabeth Grosz）也探討「身體之表面」，不僅強調女性身體的銘刻，也注重男性身體印記。認為女人和男人，儘管程度不同、方式不一，但都從屬於規訓權力和肉體生產體制。然而，無論男人或女人，雖屈從於規訓權力，但也能抵抗它，「擁有在身體銘刻裡獲取快感的本領，也具備顛覆支配論述的能耐。」（註5）。巴特勒（Judith Butler）則直接拋出「性別操演」（performative gender）的觀點，認為性別並非二元對立項，乃是經由文化操演生成：
「性別並非定位於生物差異中的二元區分，而是一種被當成真實的持續性扮演（impersonation）。身為女性並非『自然事實』，而是一種文化操演（其中的）『自然性』（是）透過論述上的操演行動而構成的，這些行動透過性範疇，並於性範疇內部產生了身體。」（註6）這些觀點，不僅直接闡明身體的（或性別的）界定並非是固定的範疇。更試圖透過對「身體表面」與「身體操演」的探討（這表面可以被形象為一種地理的變化），開啟一個有關身體如何被建構的視閾。

在本檔「更衣室」的展覽中，便從「身體表面的操演」與「身體量度」兩方面出發，邀請七個「她」，分別就：美感的品味（林富莉）、對象徵系統的回望（馬郁芳）、符號的身體操演（曾馨儀）、透過身體所量度出非自然的「中間景觀」（官孟玄、莊克柔），以及運用自然元素與想像製作出的身體裝配（陳映秀、許鶯薫）等作品進行展出。展場同時裝配各式民國五O、六O年代的晚宴包與配飾等老物件，交陳出一個異質並置的迷樣空間，以形象在「更衣室」中，身體的各種可轉換性。誠摯邀請觀者，一同在「她」（複數）的「更衣室」中，進行一場關於身體的地理探勘。

(註1) 參閱：范銚燻，〈地理學與人地關係探討〉。網站：http://gecenter.tut.edu.tw/ezfiles/7/1007/img/2862/01.pdf 。
(註2) 麥道威爾（Linda McDowell）（1999）。徐苔鈴、王志弘 譯（2006）。《性別、認同與地方》（Gender, Identity and Place : Understanding Feminist Geographies）。台北：國立編譯館，頁55。
(註3) 見：麥道威爾，1999，頁57。
(註4) 傅柯（Michel Foucault）。劉北城 等 譯（1992）。《規訓與懲罰：監獄的誕生》（Discipline and Punish: The Birth of the Prison）。台北：桂冠出版社。
(註5) 見：麥道威爾，1999，頁70。
(註6) 見：麥道威爾，1999，頁74。