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此尊白衣觀音,盤坐於山涯邊巖之菩提團上,身軀微俯,雙手結降魔觸地印。引喻學人「不識本心,學法無益」。唯有明心見自本性,才真是觀自在菩薩。朱蔓與雅竹,隱喻世間繁華朱錦,唯有虛竹,謙謙而不染,自能降伏驕慢自大之心。《楞嚴經.五十陰魔》中有言,色、受、想、行、識之五陰(或五蘊),為修行所產生的境界,若存聖解即各有十種心內魔或外魔障礙,唯能降伏自我心魔,不起貪愛驕慢自大之心,則內外魔均不能得便。白衣觀音身軀衣紋用筆柔順恭謹,設色淡雅中不失華麗,帶有濃纖合度之感。
Subject:人物 文化
Style:書法
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