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臺北市立美術館|生活決定意識:高重黎

2023-06-13|攝影剪輯:蔣宇傑|採訪編輯:王玉善13984

參展藝術家|高重黎
展名「生活決定意識」引自馬克思與恩格斯於1845至1846年間撰述的手稿,後來集結成了《德意志意識形態》,在這裡面他們提出了透過歷史唯物論的方式來重新思考人的存在。

展覽由多樣的技術持存構成,嘗試呈現一個將空間性感知時間化、時間性感知空間化之所。
正是在生產力與控制力共謀發展的技術資本主義時代裡,高重黎長期對於影音工業的內在政治——從光學到聲學所聚合建制之情感/美學政治——的敏銳探問,顯得格外重要。

因此,我們可以看到藝術家不斷的在討論影像如何被生產,進一步從「如何生產」這件事情來討論,我們如何透過對於影像生產、影像機器的探究,來切入自身的歷史與文化。
同時高重黎也不斷強調著,我們應該關注著影像機器(即是生產影像的機器本身)「如何生產」影像,也成為本次展覽,藝術家不斷討論、強調的重點,也是藝術家在40年的創作生涯當中不斷的在探求、思辨的問題。

在展覽中,從第一件作品《整肅儀容》一件觀眾互動的作品開始,觀眾就能夠在藝術家設計的作品機制中,使看見自己作為「物」看見自己成為「影像」本身的生產過程,以及在同一個展區內的《兀自照見自身的電球》,看見了一台投影機正在投影自身內核燈泡的影像,揭示著本展覽是討論的即是影像的「如何生產」本身,而在展場的一切,也都是在「影像生產」機制中討論著。


生產影像的「影像機器」的「如何生產」的討論,除了技術上的因素也包括著文化上、歷史上的因素,可以看見高重黎,不斷的在展覽中討論著。

如高重黎對於「影」與「物」之間形式關係的詮釋(即是:陽光之下一切時間中的存在,稱為「物」;當物(體)反射或發出的光成像於平面(如投影),若是個天地、左右相反的可見,稱為「物影」;按照光學理論被製造並賦子它意義的人造物,則稱為「影物」)進而在展覽中去探討「物」與「影」在生產機制中的「如何生產」以及其生產對我們的意義又是為何。

又如高重黎最新創作的《御賜義肢》透過如劇場舞台般的形式,像是呈現著在一個電影工業裡透過「光」照射到「物」產生的「影像」來呈現出,我們閱讀的除了是透過「光」投放到「物」上面所產生的「影」之外,在被光線投放到的「物件」本身,我們能夠閱讀到「物」本身所謂的「外部性的記憶載體」進而去影響我們意識與時間交互影響的狀態。

藝術家自行發明及手工產製影音機械裝置,主張重新把握自身與物的關係,重啟自我與生產的關聯,去創造自己的歷史。
從而如馬克思與恩格斯所言,「發展出自己物質生產和物質交往的人們,會隨著他們的這個實際狀況而改變他們的思想和思想產物。」由此,「不是意識決定生活,而是生活決定意識。」

【生活決定意識:高重黎】
展期|2023/03/25 - 2023/06/25
地點|臺北市立美術館 (台北市中山區中山北路三段181號)

臺北市立美術館生活決定意識高重黎影像機器歷史唯物論

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