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「林俊彬的《一千賣八百》，透過於一千元新台幣真鈔上的註記與塗繪，讓它在概念上從貨幣轉變為藝術作品的行為，挑戰人類的消費社會「價值」慣常以「貨幣」替位權充的問題。以及「價值」與「價格」在運作機制上的內在弔詭。

《一千賣八百》計畫販售 50 件千元真鈔，前 48 件每件以八百元售出，在這層意 義上是對購藏者提出倫理命題的挑戰，因為若有人想將被塗繪的紙幣到銀行更換 為一張全新的千元真鈔，是確實可行的，否則他就得接受一件真鈔無法使用的事 實。而第 49、50 件以兩件一組 50800 元出售，最後一位購藏者，必須在整個計 畫的最後，象徵性的概括承受整個計畫的總金額，並收藏最後一件作品，實現這 組序列作品的觀念實體。

林俊彬在這個計畫中要碰觸的是關於交易機制，當價值配屬的既定價格認定浮動 時，產生的認知不確定性，以及透過參與過程，讓購藏者以「賺到了兩百元，卻 失去了一件藝術真跡」或「以一千元賺得了一個觀念」兩者的不同思維方式，使 這組作品，透過真鈔與表象價值的錯位，揭示價值認定本身的非恆定與脆弱。

即使我們很清楚的認知到，藝術作品作為藝術家思想表達的載體，它的本質是精神的，但在感知上，藝術品仍要透過建立在某種物質的質料基礎上，才能由這個 媒介言說，展現它的無形價值。無形價值產生的意義，便是區隔藝術品與商品的所在。」

——藝評家 胡鍾尹

(節錄自「替位價值的格變」論林俊彬的《一千賣八百》)

觀察時局變化並探究藝術本質是刺激林俊彬創作思考的動因，近年發展脈絡中可見其解構「鋼彈模型零件」及藝術名作(如村上隆的版畫)，他擅將具資本主義邏輯且識別度高的現成物賦予全新形象，在當代藝術領域獨樹一幟。今年於台中藝博現場，特別發表不同以往的觀念藝術品《一千賣八百》，本次獨家釋出八件，售完為止，未來將於各大展覽活動中不定期發表，敬請持續關注。