這幾年的人類歷經COVID-19、戰爭等等人為所造成的災難，有如敲響世紀末的警鐘。也正是在此時刻令人不禁想問：面對如此混亂的世局與喪失價值判斷的當下，我們人類未來文明的想像是什麼？面對這個大哉問，有一位創作者卻是以此為創作核心，透過關切人類當下的情境與社會變遷，開展出對當代科技、人性、信仰、遺跡與未來等的自我反思。

藝術家黃贊倫早年即以敏銳的觀察到科技的進程所帶來的對人類對於一種未來世界的不確定性：當人類認清自己有限肉身有限存在的同時，從慾望衍生出混種生物、怪物、機器人、改造人等混合生物、機械與人體間的「交互轉變過程」。對人性倫理的憂慮，以及對人類主體存有的危機感，透過執行一個個的展覽反覆的對於這種感受進行確認。

2017年的「不曾到來的未來」即是將某種人類最原初對於「即將到來」（yet to come）之物事的慾望與想像，這一份對那未來美好世界的想像與期待，化作為一個個美麗的寓言：「沒有戰爭與武器的世界」、「機械人是否會產生靈魂？」、「人類移情機器人」，在某些怪異的時空中真的可以實現？隔年更延續著這種反思，進一步直指人的慾望核心，將驅動人類文明發展的動力：科技及機械與信仰之間永恆的辯證關係，透過兩個個展「他方Elsewhere」與「祂方 iGod」、一個聯展（2018台北國際藝術博覽會）的形式，漸進式地叩問計畫的核心提問：標誌著當代科技與機械進步進程的諸種機具，是否在全面宰制著我們生活的同時亦將成為某種新的信仰？2020年「不滅之軀」除延續生物與機械合體／混種的創作思維，更進一步延伸出「公眾／私人」與「廢棄物／遺跡」的辯證。公開募集的科技廢棄物轉化為遺跡（紀念碑），卻是看起來猶如預言中廢墟。反之透過與捐贈者對話的方式考古廢棄電腦，讓曾經深潛在這些現已被淘汰不再具有任何實質功能的零件底下，具有各種意義的重要性之記憶與物件，不再輕薄地寄生在因軟體過時而已無法開啟的載具中，而是以作品的形式在場（actual present），真正的成為實存。

這次在臺東美術館的展出，將以黃贊倫的「不曾到過的未來」、「永動體」與「不滅之軀」三個系列的創作，延續對自我的辯證提出三個對當下的提問與反思。

＃信仰與意念：＜視窗＞是在表型式是由載體往外看，看在操作載體的人，伴隨這時間撮記，會產生一種時間的無限感，更而推近去回應科技人在對於過去與未來的未知之時，會產生出信仰的意念。

＃機運與命運：＜十二生肖＞機器人是否也有流年？當原本冰冷的機械被賦予了人世間無常的命運，人定勝天的思考是否也能套用在機械身上？

＃往返與復生：＜迴路＞仍是以對科技如何影響人類社會衡量事物的價值觀為核心思考，以近年來非常熱門的訓練AI模型為基礎，從日常對人工智能的對話與提問，到設法繞過開發者的審查機制，不斷往復。明明是使用最新的技術卻是最古典的機械操作，如同回到機械世的迴路般，反映出當下徒勞卻又真實的處境。

本展的思考即為從展題的「迴路」出發，擷取藝術家創作生涯不同階段的三個主題，彼此相連卻又各自獨立；透過對當代觀察的不斷深化與提問，從藝術家不斷反覆的自我辯證中，形成一個完美的迴圈。

策展人｜蘇承璞
展期｜2024／05／04 (Sat.) – 2024／06／16 (Sun.)
開幕｜2024 / 05 / 04 3PM
時間｜週二至週日09:00~12:00；13:30~17:00。
地點｜臺東美術館（臺東縣臺東市浙江路350號）