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國立故宮博物院

【書中龍也】歷代十七帖法書名品展

  • 展期

    日期:2016-04-02 ~ 2016-06-26

  • 地點

    台北市士林區至善路二段221號(國立故宮博物院)

  • 國立故宮博物院今年第二季4月至6月推出「書中龍也—歷代十七帖法書名品展」,邀請您欣賞書聖王羲之,於晚年時致有人信札所集成的〈十七帖〉,這些信札書體以草書為主,用筆流暢,線條遒勁有力,姿態勻稱優美,有「書中龍也」的美譽,喜歡書法的朋友先萬不要錯過。同時正值四月清明,故宮特闢專室,推出「清明上河圖特展」,將院藏八件〈清明上河圖〉作品同時呈現於世人面前,歡迎觀眾一同來領略明清兩代畫家詮釋〈清明上河圖〉的多元面向。上述強檔展覽展期自4月2日至6月26日於故宮正館展出,故宮誠摯邀請各界人士前來觀展,享受美好的心靈饗宴。

    〈十七帖〉為書聖王羲之(303-361)晚年致友人信札之集成,因第一札起首寫有「十七」二字而得名。原蹟見於唐代,今已佚失不傳,後人多藉傳世的臨、摹、刻本及文獻著錄來勾勒原帖範式。〈十七帖〉自來即為習書典範,敦煌出土的唐人臨帖、北宋蘇軾(1037-1101)〈臨漢時帖〉可見一端。元明之際,各種〈十七帖〉的通臨本陸續出現,或為長卷或為冊頁,趙孟頫(1254-1322)、董其昌(1555-1636)、朱大有(生卒年不詳)可為代表。另一方面,俞和(1307-1382)放大字體及直幅書寫的意識和舉動,可以說是〈十七帖〉發展史上的一大變革。明代中晚期,私家刻帖風氣興盛,鬱岡齋帖本、餘清齋帖本等〈十七帖〉楮墨雖未若宋刻拓本高古,於版本之流傳亦有可觀之處。清人王澍(1668-1739)的臨寫形神皆備,忠實而完整。乾隆帝(1711-1799)臨池用功,表現多元。劉墉(1720-1805)則以泥金書寫,裝飾意味濃厚。民國以後又有新氣象,譚延闓(1880-1930)的恢弘氣勢,溥儒(1896-1963)的悉心臨擬,皆是書家汲古求新書學態度的實踐。本次選展院藏歷代〈十七帖〉相關作品十三組件,藉以呈現此烜赫名帖的書法之美,以及在中國書法史上的影響和遞變。

書中龍也國立故宮博物院

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