【講座內容】
場景一：為期七天的藝術創作營，藝術家們每天要做的就是在湖上搖船飄來飄去，下午則要聽Bauls歌手唱歌和彈樂器，晚上則是作品批鬥大會佐甜點白酒，還有三不五時Baul文化中那最重要的***（且品質極佳）。

場景二：東經90.403957，北緯23.734652。藝術家進場佈展。藝術家進場佈展。工頭看你是個三十歲的無名藝術家，根本不鳥你。上次再三交代要裝置的架子，過了一個禮拜現場還是空白一片。但這一切都在國外策展人抵達之後，都變了。工頭謹慎地向策展人確認各種細節，「所有問題交給我處理」「還有沒有可以協助的呢？」謙卑得連藝術家都要認不出來了。

場景三：展覽開幕後，接到一通電話「你的作品壞掉了」，趕緊去檢查，原來是投影機的電線被人用利刃剪斷了。

場景四：在一條報社與印刷工廠聚集的街巷，藝術家、詩人、出版人、建築師、劇場人在街頭裝置他們的作品，從路中央到書店門口，從理髮店到轉角牆壁，從喝茶店到小攤販，穿梭著一人劇團、被壓榨的緬族行為表演者、走入貧民窟教兒童掌中戲的動畫師、無奈人民缺乏節育觀念的藝術家，答辯著藝術或者奇怪的生活。

當代藝術真的是所謂的全球藝術嗎？自從有網際網路之後，每個區域的藝術圈真的都納入了全球藝術的範疇中嗎？在這個貧窮隨處可見的地方，藝術的意義到底是什麼？藝術家難道只能再現女性議題、窮苦、人權低落的批判面向給「外界」觀賞嗎？上一屆威尼斯雙年展巴基斯坦與印度合開了一個國家館，但實際上南亞各國／各區域之間的歷史紛爭如千絲萬縷般糾纏難解，戰爭宗教仇恨資源鬥爭難以了結，到底該如何忽略歷史與複雜現狀，去指稱一個共同體似的「南亞」？抑或「南亞」的主語到底是誰？講者將從肌肉男到泰戈爾，帶你探看孟加拉現當代藝術到底是怎麼一回事。

文字：鄭惠文
圖說：孟加拉藝術家在Kushtia的客室場景。鄭惠文攝。
講者｜鄭惠文，生於台中，高雄師範大學跨領域藝術研究所畢業，專注在藝術書寫(art writing)。結合研究進行各種形式的藝術書寫，學術式評論、報導式評論、新媒體式評論、和舊媒體式評論等。研究範圍包括台灣、日本、印尼、孟加拉。2012-2013年起為觀察者藝術生態觀測站、立場新聞（與前身主場新聞）專欄撰稿，其餘文章散見於藝術家雜誌、Art Plus、藝術收藏與設計、Artalks、表演藝術評論台等。

齁空間講座-藝術脫殼｜從過去或在未來即將舉辦的展覽、事件與活動，延展出來的講座系列，期望將曾經發生過的事件與展覽，得以藉由講座持續延展，而未來將舉辦的活動，也得以透過系列講座給予深化。亦希望以不同主題，對於當代藝術，持續提出不同面向的認識、對話、研究與推廣。
（本系列講座由齁空間＋佐佐目藝文工作室共同主辦）

開講時間：2016.05.08 (日) 14:00-15:30
地點：齁空間 二樓 台南市中西區永福路二段163號。
入場費：NTD. 100 ---> （歡慶母親節 八折 NTD. 80）
預先線上報名：http://goo.gl/forms/BdxXmIitw6（因場地容納人數有限，額滿即止，歡迎儘早報名）
活動頁：https://www.facebook.com/events/223410338049484/