部落生活跟都會步調對現代的青年是很容易分離的，並不是捨去了某一方，是自然而然練就生活模式切換的能力。
台東帥哥～以為變白的皮膚過了枋寮又變回來－《台東帥哥》Matzka

歌詞調侃去都市後「漂白」的膚色，一回到部落還是原來的樣子，這對往返兩方的原住民青年來說，正因為知道我是誰，才能順暢的移動。
這次邀請阿美族藝術家曾秉芳及鄒族藝術家文宏，透過作品將共有的生命經驗分享給大家。秉芳帶來樹皮系列作品，在台北的工作室親手製作樹皮布及研究使用礦物顏料，在創作過程感悟「自然」的事物、經驗是無法移植再造的；文宏的音樂作品從學習專業知識中，創造不同的樂譜型式理解鄒族文化，讓樂曲中的個人特色、環境因素、文化特色突顯出來。

兩位藝術家皆拋出「語言」作為反思自我追尋文化過程的主題，將語言比擬為文化思考的路徑；然而有一天這條路徑關閉時，該依循什麼來認知世界萬物？
秉芳曾分享在部落大學重新學習母語的經驗，藉由教材、羅馬拼音等輔助，卻再也說不出和fayi（阿美族語譯女性長輩）相同的氣口。《語言的樣本》特殊的生產過程及呈現，完整表達與傳統文化之間的破碎關係。文宏用音樂觀點探索鄒族文化的精神價值，拆解文化元素後找出邏輯核心－《Writing Before The Letter》－在文字之前，重新回到鄒族文化中理解聲音，赤裸而真誠地重新開創路徑，試圖讓鄒族文化有新的形象。