在聖經中，許多故事、寓表、比喻，都以筵席為場景：
耶穌三十歲，在一場鄉里婚宴上作客，為解除喜慶之家酒水用盡的窘境，使清水化作佳釀。另一次，耶穌應法利賽門人邀宴，餐敘間闖入不速之客，一位聲名狼籍的女人，先是哭倒耶穌腳前，淚水婆娑濡濕了他的雙足，而婦人竟以不住的親吻和長髮拭乾之，當旁觀者震驚，以為羞恥難堪，耶穌卻盛讚婦人所為必成後世佳話。又一次，在郊野佈道的萬人集會，當太陽平西，耶穌以一名稚子所呈五餅二魚，向天祝謝後餵飽飢腸轆轆的群眾。上十字架受難前夕，耶穌與十二弟子最後晚餐，他先是為門徒逐一洗腳、揭穿猶大出賣他的圖謀、預言忠誠如彼得在是夜雞叫以先必將三次否認他，而後設立聖餐，宣示受難時刻來臨，並預言末了，當新天新地展開，在羔羊的婚宴上，他將與歷世歷代聖民一同坐席。
是次展覽〈羔羊的筵席〉，既是傳道人，也是攝影家的馮君藍，延續他一直以來「影以載道」的信仰關懷，取材不同系列的多組攝影作品：反應基督信仰靈肉一元觀的肖像、承襲十六世紀宗教改革傳統，清教徒美學的靜物、以骨骼充當積木塊所堆疊「心存上帝的兒戲」，以至詩意化的風景，並在展場點綴以他採集嗜好與居家生活的物件，裝置成一場寓意道成肉身的視覺饗宴；藉以揭示那重疊在人類歷史之中的上帝的歷史、人性之內的神性、造作自然的超自然，以至道在萬物的真理。