被譽為今年最值得看的古董藝術博覽會，即將在下週登場！「2023台北文華藝術博覽會」5月12日至15日在「台北文華東方酒店」藝術展廳開展，除古董、藝文、茶花與香道人文匯集的藝術圈都掀起話題外，金融、投資還有演藝圈也紛紛口耳相傳，把握看展四天，蠢蠢欲動的藝術投資風氣，預計又將掀起一波高潮。
由「台北國際藝展公司」主辦，「居意古美術」、「THE ARCADE 文華精品」協辦，匯集二十餘家享譽國際的台灣古美術業者，提供一系列博物館收藏精品，從文物蒐藏、藝術價值、增值漲幅來分析，層次珍稀難得，完全媲美故宮等級的主題大展，同步開放給社會大眾入場參觀，機會難得。
公布各家亮點展品後，資深收藏家表示每家業者都卯足全力，拿出十年難得精萃出展，以下繼續為您解析本次的亮點展品。

B1-1  松蔭藝術

致力發掘兩岸三地當代重要文化人物，並代理其書畫作品，如董橋、周克希、揚之水、鄭培凱、白謙慎、陸灝、黃健亮、陳如冬、顧靜等藝術家名作。展品亮點其一為董橋、陳如冬的畫箋〈錄沈周《賦得落花詩十首》之三〉，董橋先生小楷抄錄的明代書畫家沈周的落花詩小楷條幅，先生年近耄耋，手眼俱健，精書數十百字，小字結體開張，筆劃輕鬆自然，功夫深湛，已然人書俱老之作。豎行排列錯落有致，下方為陳如冬補畫折枝老少年，賦色濃而不豔，活潑挺秀，亦用沈周筆法寫成，與書寫內容相互呼應。一枝斜出，極盡風雅。
B1-1松蔭藝術＿董橋、陳如冬，畫箋，2022，錄沈周《賦得落花詩十首》之三，49x19cm，紙本設色。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B1-2 振樂堂

位於天母，在地深耕三十餘年，專營中國古藝術、藏傳文物，早年深耕東方和藏傳佛教的美學藝術。〈11世紀  西藏西部 蓮花手觀音〉此造像是密宗信奉的菩薩之一，觀音頭戴三葉寶冠，髮髻披於兩肩，觀音鼻梁高挺，顯得慈悲有神，上身裸露，佩飾璎珞，下身貼體束裙，身軀健美，寬肩細腰，修長雙腿層顯得格外秀美典雅，右手施與願印，左手腰間持一莖蓮花，立於蓮台座之上，下承金剛須彌獅子寶座，受喀什米爾風格影響深遠的西藏西部的銅雕作品。
B1-2 振樂堂＿11世紀 西藏西部 黃銅合金 蓮花手觀音。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B1-3 品味ELEGANTE&美聲茶敘

「品味ELEGANTE」此次與專營古董音響的「美聲茶敘」共同演繹，帶來擁有精湛工藝和優美設計的西洋古董傢俱、歐洲老銀器等，營造古典優雅氛圍。

B1-4 味餘書室

「味餘書室」致力經營推廣中國文物藝術品。帶來精彩展品有來自日本「繭山龍泉堂」藏品〈宋定窯 劃荷花六稜盤〉盡顯白瓷之美。另一件〈明宣德 掐絲琺瑯牡丹紋盒〉，盒面鏨刻「大明宣德年製」款，有此款識者，全世界僅六例。本盒構圖嚴謹，掐絲細膩，琺瑯質地純正，是明代御用監精製的宮廷器物。
B1-4味餘書室＿宋定窯 劃荷花六稜盤。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B1-4味餘書室＿明宣德 掐絲琺瑯牡丹紋盒 「大明宣德年製」款。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B1-5 誠以善香堂

堅持專業沉香領域，多年來以「誠，以正心，以正意，以順德，以為善」，用一顆誠敬的心製香，在悠然之中，將思想與能量交融於古藝術間。
B1-5誠以善香堂＿香材。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B1-5誠以善香堂＿普洱茶。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2-1 集寶藝術空間D&J Gallery

以玉器、石雕起家，亦為古董藝術市場的元老級店家，本次展出〈唐代 石雕佛首〉、〈唐代 銅鎏金佛坐像〉、〈明代 竹雕獅吼觀音〉、〈宋代 黃玉龍鳳雞心珮〉、〈漢代 白玉高浮雕螭龍劍璏〉、〈清初 黃花梨嵌寶嬰戲官皮箱〉…等，樣樣難得。
B2-1集寶藝術空間＿漢代 白玉高浮雕螭龍劍璏。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B2-1集寶藝術空間＿清初 黃花梨嵌寶嬰戲官皮箱。圖 / 台北文華藝術博覽會提供B2-1集寶藝術空間＿唐代 石雕佛首、唐代 銅鎏金佛坐像。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2-2、3 居意古美術

邁入20年的居意古美術，特別策劃《居意20 碩珍集年度精品特展》，展品亮點還有：〈明 掐絲琺瑯蓮鶴紋梅瓶〉小撇口、短頸豐肩、腹部內收、撇足平底，器內露胎。全器皆以藍釉為地，器身分別裝飾菊花和蓮花紋，中間夾蝶、蜻蜓、白鶴及雲紋錦地，足部點綴太湖石，彷彿將明代文人雅緻的花園搬到瓶上，是明代掐絲琺瑯器少見的精品。底部鑄有去地陽文的「景泰年製」款，國立故宮博物院藏「明 景泰款掐絲琺瑯花卉梅瓶」與此件外型相近。
B2-2、3居意古美術＿明 掐絲琺瑯蓮鶴紋梅瓶。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
〈清乾隆 剔紅海水龍紋大捧盒〉蔗段式盒，刻紋繁複，體積碩大，全器堅實厚重，器盒上方有「大清乾隆年製」刻款。盒外通壁以八瓣花之形式的弦紋為界，盒身及盒蓋周圍填入各式龍紋，蟠龍騰蛟嬉戲於洶湧的波濤之中，龍身左右相對，正中珠火，氣勢磅礡，十分生動。與南京博物院藏〈剔紅山水人物八瓣式盒〉如出一轍，且兩者皆有「大清乾隆年製」之刻款，推測應是當時乾隆宮廷成對製造，整器刀不藏鋒、紋飾縝密豐富、運刀如筆的細膩刻工，正是乾隆雕漆器的主要藝術風格之一。
B2-2、3居意古美術＿清乾隆 剔紅海水龍紋大捧盒。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B2-2、3居意古美術＿清乾隆 剔紅海水龍紋大捧盒。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2- 4、5 寄暢園

收納來自世界、橫跨歷史的時代文物與藝術作品，成為許多文人雅士前往眷顧的境外桃花源；帶來〈昌化雞血石熊枚自用對章〉，還有〈唐代 双鸞花卉紋葵花鏡〉，人文風範，快意典藏。
B2- 4、5寄暢園＿唐 双鸞花卉紋葵花鏡。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2-6 翰苑古美術

展出來自海外重要藏家Walter Thomas Gaze Cooper收藏之〈金代 磁州窯紅綠彩持如意羅漢坐像〉，及香港竹月堂舊藏的〈清乾隆 白釉暗刻一把蓮紋盤〉。
B2-6翰苑古美術＿金代 磁州窯紅綠彩持如意羅漢坐像。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2-7 豐祥閣

展出「花器」、「品茗」、「香具」，精選三十件典雅優美的古今器物，包含〈清 乾隆 青花貿易瓷茶壺和瓷瓶〉，〈清中期 青花山水人物錫蓋瓷身茶葉罐〉等，樣樣雅緻細膩。
B2-7豐祥閣＿清中期 青花山水人物錫蓋瓷身茶葉罐。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B2-8、9 杯底香

迪化商圈老房二樓，致力推廣台灣當代書法水墨，策畫「悟趣 林演書法、姜義才水墨聯展」。作品〈慈悲喜捨〉四條幅，《華嚴經》說：「常行柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中」慈、悲、喜、捨就是四無量心，是菩薩為令一切眾生離苦得樂，而生起的四種廣大利他之心。條幅呈現佛說之寬廣正氣，使觀賞者心寧神凝。
B2-8、9杯底香＿林演書法 作品之一 〈慈悲喜捨〉四條幅。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-1 敦仁堂

展出海外重要藏家Robert Edwards、Gloria Byrne伉儷的重要舊藏，〈明萬曆 青花藍地白花雲龍紋觚〉、〈清乾隆 松石綠地粉彩藏傳塔式龕〉及〈清乾隆 粉青釉六棱双耳瓶〉，作工精巧，色澤溫潤清朗，皆為官窯佳器。
B3-1敦仁堂＿清乾隆 松石綠地粉彩藏傳塔式龕。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-1敦仁堂＿清乾隆 粉青釉六棱双耳瓶。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-2、3 平養居文化事業

長年致力收藏亞洲佛教文物，多次參與國際展覽，致力佛教文物藝術近卅餘年。此次精選〈15世紀永宣時期 銅鎏金西方廣目天王〉，頭戴鏤雕如意雲紋及一對象鼻夔龍寶冠 ; 虯鬚連鬢，表情豐富 ; 身穿戰袍，外束鎧甲，護肘部更精飾法輪，腰束革帶上之桃形飾片帶板十分具有永宣朝風格; 足蹬如意雲頭戰靴，氣勢威武，華麗莊嚴。本件明代宮廷官造式樣與蜚譽中外的北京明代官造寺院法海寺壁畫風格一致，又與美國底特律藝術中心典藏的「銅鎏金廣目天王」相較，更勝一籌。〈13-14世紀 西藏 木雕彩繪大鵬金翅鳥〉梵語稱作「伽噌拏」表示慈悲之相，在六度中象徵智慧度般若波羅密。密宗教法中，則有「智慧金翅鳥」修行法，為藏傳佛教中重要護法 ; 又為金剛手菩薩所化現之忿怒智慧尊，本尊本為化身佛，行者專心修持其成就法，當可得到證悟成就。
B3-2、3平養居＿15世紀 銅鎏金西方廣目天王。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-2、3平養居＿13-14世紀 西藏 木雕彩繪大鵬金翅鳥。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-4 江記陶藝

經營古董藝術品至今已四十餘年，橫跨兩岸三地，經營品項囊括古今中外名壺，橫跨唐、宋、元、明、清圓雕生肖動物玉器外，也包括明清宣德爐等古玩。本次呈現〈明代 白玉熊〉、〈顧景舟 矮石瓢壺〉、〈清 阿曼陀室 楊彭年製 井欄扁圓壺〉、〈清早期 帶座壓經爐 宣德年製篆書款〉…等精品。
B3-4江記陶藝＿清早期 帶座壓經爐 宣德年製篆書款。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-4江記陶藝＿顧景舟 矮石瓢壺。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-5 沐澤古美術

以文人四藝「焚香、點茶丶掛畫丶插花」為向，留藏歷史文化，豐富當下美學生活為精神。展出〈清乾隆 俏色童子戲獾〉以和闐白玉為材嬰戲為題，巧雕童子與墨獾，童子白胖可愛、眉開眼笑，墨獾身畔依偎，姿態靈動，彷彿能聽到盈盈笑聲，饒添生趣。集合白玉、墨玉、金皮的三色表現，玉器中少見組合。傳神的神韻刻劃、精細的打磨拋光、細緻的清底，皆為乾隆朝最經典的精品玉器呈現。
B3-5沐澤古美術＿清乾隆 俏色童子戲獾。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-6 富博斯國際藝術拍賣

台灣拍賣會成立的先驅之一，私洽業務與拍賣涵蓋包括中國瓷器與工藝美術、中國書畫、沉香、老茶等，深獲兩岸三地收藏界的肯定及好評。帶來〈明 銅鎏金觀音坐像〉、〈春秋 青銅人型立炡〉、〈商早期 青銅䕫龍紋斝〉…等精品。
〈商代 青銅梟尊〉此件是商代晚期的經典之作，蓋為梟首，環目，尖喙，立耳，大眼目光如炬，上蓋飾羽翼紋。座作梟身，器口微斂，垂鼓腹飾捲曲羽翼紋。身下為三爪。蓋腹相合，梟昂首背立。不僅實用也是精美的藝術品。
B3-6富博斯＿商代 青銅梟尊。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-7 一見‧菁桐古美術生活

一見古美顯匠心，難得質文爍今塵，「一見‧菁桐」以東方美學為願景，分享值得珍藏的文玩古物。本次展出〈純銀般若心經雕湯沸〉、壺身刻有260個字的《心經》，簡短雋永，深廣而微妙，乃為《大般若經》之心要精華。匠師將心意凝聚於手，以器載道，精微技藝，高貴素雅。〈嶽峙勝景純銀茶道具〉內含茶倉、建水、銀壺、急須、茶托、茶海、茶則與茶盤。每樣工藝講究的器件上刻劃出山岳聳立，淵水深沉，意境景色，自然不浮誇。色澤明亮，大氣美觀，留白處的空闊意境，是一種自覺自悟的韶美。
B3-7 一見‧菁桐＿純銀般若心經雕湯沸。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-7 一見‧菁桐＿嶽峙勝景純銀茶道具。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
 

B3-8 京騰龍拍賣&旭華堂古美術

「京騰龍拍賣」聯合「旭華堂」共同展出，集歷代玉器、雜項以及珠寶，重磅展品呈現，如：〈清乾隆 紫檀木嵌宋玉璧插屏玉璧〉由紫檀木製成，高達六十公分，屏心正中作圓形開光，鑲嵌宋代玉璧，紋飾仿製戰漢時期風格，別具古味與新意，外圈飾以饕餮紋，內圈則細雕穀紋。乾隆皇帝認為，飾以穀紋之玉璧，有著「兆有年」、「兆多栗」、「庇蔭嘉古」等象徵五穀豐登的祥瑞意義。玉璧長期作為祭天禮器，按《周禮》記，「蒼璧禮天」，因此本件玉璧插屏，兼備觀賞、歷史價值與祥瑞美寓。
B3-8京騰龍拍賣&旭華堂＿清乾隆 紫檀木嵌宋玉璧插屏玉璧。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
〈17世紀 白玉雕通天神柱〉古代之神話「山海經」傳承題材而製作出來的玉器擺件，圓柱下方是山崖及波濤洶湧之海濤紋飾，全器三分之二的比例圓柱直衝雲霄，柱周身旁採鏤雕、高浮雕之技法雕琢龍穿梭雲間戲珠的姿態，龍左側有一隻蝙蝠飛翔，後方從山頂長出仙桃樹，與山海呼應，寓意「福壽雙全、壽山福海」，宛如仙境。龍代表天子，天子是帶有天命賦予使命之人，人間直入雲霄神柱，代表著皇帝與天溝通的橋樑，皇權之象徵。
B3-8京騰龍拍賣&旭華堂＿17世紀 白玉雕通天神柱。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-9 川藝術Current Art Space

專營東方古美術與當代藝術收藏，提供藝文規劃與藝術教育推廣。亮點展品之一〈北宋 定窯盞托〉，相傳茶托始見於唐代，唐李匡義《資暇錄》中記載，為了避免茶杯燙手，便用碟子盛載茶杯，到宋代點茶風潮盛起，盞托跟盞才成為固定的茶器組合。此為典型的宋代盞托形制，外型規矩，通體施白釉，胎質潔白，為難得少見的全品，相同器物可見於藍田呂氏家族墓。
B3-9川藝術＿北宋 定窯盞托。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-10 吉林堂

展出多年收藏造像、唐卡、法器等梵華古韻的藝術臻品，藏以各個地域及不同年代佛教題材文物，涵蓋藏、漢傳佛教各門類經典之作。如：名古董商暨藏家Michael C. Teller舊藏〈宋代 卷草花卉紋金盆〉，以及〈清代 喜鵲登梅筆擱〉施圓雕琢出畫卷狀為筆擱載體，有「開卷有益」寓意。正面浮雕隨石而起的竹枝，細膩仿真，竹葉片片舒展，錯落有致，仿若隨風飄揚，背面喜鵲玲瓏可愛，獨立於梅花樹梢上，寓意「喜上眉梢」。整體質地透瑩，包漿古樸，雕工秀逸，留白幹練，圓融地傳遞出古人的審美與精神內涵。
B3-10吉林堂＿宋代 卷草花卉紋金盆。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-10吉林堂＿清代 喜鵲登梅筆擱。圖 / 台北文華藝術博覽會提供

B3-11 疊璧山房

選藏玉器、雜項等各品類古董藝術品，帶來〈商代 咬尾龍〉、〈唐代 雷神〉、〈清康熙 寶鴨穿蓮〉、〈清乾隆 龍神〉等，選品、材、形兼備的玉石文玩，均為精絕之作。
B3-11疊璧山房＿商代 咬尾龍。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
B3-11疊璧山房＿清乾隆 龍神。圖 / 台北文華藝術博覽會提供
「2023台北文華藝術博覽會」為資深藏家和古董業者提供絕佳平台，並將是一場人文薈萃、精銳盡出的藝術饗宴！5月12日至15日，歡迎蒞臨。

2023 台北文華藝術博覽會 Fine Art Taipei

▌展出日期｜2023/5/12 - 5/15
▌展出地點｜台北文華東方酒店  藝術展廳 B1-B3
台北市松山區敦化北路158號 
▌貴賓預展 
5/12 (五) 12:00 - 21:00  
開幕酒會 15:00
▌大眾展出
5/13 - 14(六-日) 10:00 - 18:00
5/15 (一) 10:00 - 17:00
▌完整資訊 請見官方網站｜https://fineart.taki.tw/
主辦單位｜台北國際藝展有限公司
協辦單位｜居意古美術、THE ARCADE文華精品

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