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【楊北辰《真像的真相》─古籍全系列精選展】“Reflection on Realism” A Selection from Transcribe Ancient Book Series - YANG Pei-Chen Solo Exhibition

  • ? 03/11 Sat
    15:00-16:30 專題講座 Lecture
    ‧ 主講人 │ 蕭瓊瑞 (美術史學家)
    16:30 開幕 Opening

    ? 04/08 Sat
    15:00-16:30 專題講座 Lecture
    ‧ 主講人 │陳貺怡 (台藝大美術學院院長)

    楊北辰的具象雕塑設定了一個「元文本」,即將那些代表著西方文化與知識觀念的古籍看作創作的起點。作為信息的承載物,古籍在文化史上佔據著重要地位。它既是文化與知識的象徵,也在構建一個與歷史、思想、認知觀念有密切聯繫的上下文。

    時間成為作品觀念生效的一個重要來源。對於楊北辰來說,時間的觀念化實質包含著兩個維度:一個是物理意義上的時間,即在簡單的規則下的不斷重復,一遍又一遍的打磨和上色所對時間的消耗。另一個維度是在人與物、手與心、勞作與身體性中體驗到的時間。而後者是一種觀念化的、抑或是可以哲學化的時間。

    在圖像化、數位化的時代,楊北辰堅定的捍衛著雕塑藝術的手工性、物質性與視覺性。日復一日的勞作、手工性的不斷重復,楊北辰對創作方法的設定,目的在於賦予「再現」或「具象」以新的意義,那就是一種回應著數位時代的審美經驗—「超真實」。
    節錄自何桂彥專文《觀念化的具象——楊北辰的雕塑創作》





  • REFERENCE

    觀念化的具象——楊北辰的雕塑創作
    楊北辰—創作自述

采泥藝術楊北辰木雕古籍系列雕塑
楊北辰-謄刻古籍 No. 18–新約聖經

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謄刻古籍 No. 18–新約聖經,2021

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謄刻古籍 No. 21–萊頓尼德蘭歸正教會之年度宣講節日與文本順序,2021

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謄刻古籍No.10-備忘與諮商,2019

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謄刻古籍 No. 1–“聖徒生活12卷” Transcribe Ancient Books I-“Les Vies des Saints”,2016

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謄刻古籍 No.13–“基督教奉獻中的引導天使” Transcribe Ancient Books XIII- “L’Ange Conducteur Dans La Dévotion Chrétienne”,2019

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楊北辰-謄刻古籍 No. 15–“聖經” Transcribe Ancient Books XV- “Biblia Testaments”

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謄刻古籍 No. 15–“聖經” Transcribe Ancient Books XV- “Biblia Testaments”,2020

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楊北辰- 謄刻古籍 No. 17–“觀察者” Transcribe Ancient Books XVII- “The Spectator”

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謄刻古籍 No. 17–“觀察者” Transcribe Ancient Books XVII- “The Spectator”,2020

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