此次齊簡個展《實況 ─ 那裡，然後 / 然後，那裡》，齊簡透過一連串的提問，試圖探究在這看似無邏輯、無預設的過程中創造出時空間隙。作品中有一位無安排劇本的裸身女模，還有一些隨意安置於空間中的物件。在女模與物件偶發互動中，出現了一位藝評，並發表言說。方彥翔以藝評的身分表示到：「齊簡安排的這場演示或展演，對我來說像是欲意將日常予以劇場化，但卻又解離了劇場的各要素，而成為某種物質生活的過程。」

在展場發生的一切，在展覽期間，藝術家分別以文件、攝影、錄像、裝置呈現，如實回應著展名【實況】。它是一個工作現場的實況，也是一個再現實況的現場。齊簡表示：「我真正想討論的是實況所遮蔽的現實；一種創作機制下，呈現自身的身體政治。」

展場中，音源從一支直立的麥克風頭，連續播放著沒有、沒有…，我們想問，是沒有什麼？還是什麼沒有？當觀眾一轉身，另一頭展場凹陷的牆面上，標寫著地坪總價，它是展場所在地公告地價的換算。另外，旁邊的隔牆內，停放著腳趾推移的玩具小車。影像播放著「室內」，「室內」播放影像，霓虹、插頭、紙板、竹子、日曆、燈箱…，這個「室」可以讓公眾進入，公眾自身也被公諸於「室」。「室」的意義同時兼顧社會性的「人」（person）的住宅（habitate）與存在我們裡面生物性主體（subject）的棲所，這個地方給予擁有身分或社會地位，並扮演某個角色。「室」被當成自我身體的延伸，正如別爾嘉耶夫（N. Berdyaev, 1874～1948）說到的：「正是在社會中，在與人們的交往中我感到最大的孤獨⋯⋯所有社會結構都是與『我』（『自我』）異己的和疏遠的⋯⋯世界不是我自己，我是在我之中的世界 」，室內與外界的區隔，如同自我與世界的分離，人在室裡，也揭露了身體自覺的納入政治機制的一整套邏輯中。

主辦單位：VT Artsalon
贊助單位：文化部、國藝會、文化局、照翰科技