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假作真時真亦假，無為有處有還無。

李二男的後現代影像作品，如夢似幻，虛實交疊，是時空的轉移，更是藝術家顛覆過去與未來、東方與西方，呈現的異想世界。恰如今月曾經照古人，現代的霓虹閃爍在古代山水裡，一霎即千年。最古老的往往最現代。大學主修雕塑的李二男，十幾年前即熱衷於動畫片製作。他採用了名為“clay animation”的製作技術，即用粘土製作各種形象，然後用攝影機連續拍攝。近幾年來，李二男將自己的創作完全轉向了影像製作，評論家將他的作品稱為“移動繪畫”。

擅長結合名畫，以科技手法進行再創作，超越既有的視覺與時代，李二男認為影像藝術更能澈底表達想像，在動態的變化中，體驗到更多的情境與驚喜。恰如他藉鄭板橋的水墨描述春夏秋冬的自然變化，你可以看到風吹疏竹，竹搖影綽，繼而雪花紛霏、覆枝蓋葉，甚至詩句上，亦字字飄雪，經典墨竹，被賦予了靈活優美的新生命。李二男更在”蒙娜麗莎的微笑”美麗的畫面上，加了戰爭的背景，降落傘、戰鬥機、炸彈，殘垣遍野，戰煙頻仍，而蒙娜麗莎只能隨著飛機的方向，轉動著驚訝的眼睛，神秘的笑容中，交織著對五百年後的未來世界的不解與憂愁。不需言詮，粉紅的花瓣，片片紛落成漫天花雨，淒美如夢，而從花鳥畫面上翩然舞出的蝴蝶與穿梭在雨後花叢間的飛鳥，將靜止的屏風活成了生動的自然。運用影像技術，交互融合了3D立體，在真實和虛幻中擺盪的，恍恍然是李二男創造的似假還真的虛擬實境。

而今，李二男已不再滿足於「單純的動態影像藝術」創作，而是運用更新穎自由的方式對名畫進行形象的再詮釋。在這過程中，藝術家運用類似重疊的手法，將自己繪製的各種形象進行移植與合併。在《新--金剛全圖》中，原作的形象佔據了畫面的主體，而都市的霓虹燈、建築工地上的起重機、世界各地著名的高層建築與知名雕像也悉數在畫面中出現。間或還有雨雪飄來，清煙濃霧繚繞，在黑夜與白晝的交替演繹之間，原作本來的面貌已經漸漸消失，取而代之的是對現代社會「自然與人工」「過去與現在」，都市生活新風貌的解讀。在《Monet與小癡的對話》中， Monet著名的日出印象與韓國南宗畫派巨匠「小癡」的山水畫，並列在一起。兩幅畫中的小船越過螢幕的界限，自由地穿行。與以往不同的是，藝術家更積極地加入自己製作的3D動畫影像，日出日落的天光波影，四季氣候的變化，上海香港如詩如畫的夜景，都不可思議地呈現出來。藝術家彷彿是在創作一幅跨越時空的傳奇風景。新作《循環，自然---人間》，現成的名畫已然不能滿足李二男要求的壯闊天地，取而代之的，是自己創作的水墨畫，天上蠢動的遊雲與戰鬥機，海上游擊的潛艇與軍艦，大地蘊釀的繁華與興盛，隨著綿延的山谷琉璃迤邐，天上人間，美麗與危機並存。如果說，藝術家過去的作品是直敘的散文，那麼，這件作品則是一首充滿隱喻和遐想的新詩，引發人們更深層次的思考。

韓國知名藝術評論與策展Sunhee Kim說：「李二男的作品使我聯想到了“Pygmalion的神話”，在這個希臘神話中，不願結婚、孤身一人的雕塑家Pygmalion深深愛上了自己雕塑的少女像，求助於Venus的神力，他將塑像變成了一位真正的美麗少女，兩人幸福地生活在一起。現實中，李二男的作品，並不僅僅只是為了製作出“動態”的繪畫。由於科學技術和數位影像的發展，「實像」和「假像」的界限日益模糊，我們生活的世界已經變得難以分辨真實與虛幻。李二男把東西方藝術巨匠的名畫選為自己數位影像創作的物件，他並沒有將名畫看成尊敬的藝術品，而是看作一個物體。原本名畫所帶給人們的感動已悄然隱去，掛在美術館裡的權威性也蕩然無存，有價值的頓時變成了無價值。名畫淪為一個概念，創造與複製的界限隨之被消彌，構成作品的小道具---畫框，也具備了既高尚又低俗的雙重語彙。」

一個螢幕、兩個螢幕、八個螢幕，螢幕成為會說話也會動的藝術品，在微妙的變化之間，交遞著穿越時空的情節。李二男藉著影像在述說一段似乎遙遠卻又熟悉，既異想天開卻又符合邏輯的現代神話。無限的想像與可能在螢幕內外不斷的延伸.....。