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台北當代藝術館「孤島孵夢」在島嶼間海洋之夢的追尋與實踐

台北當代藝術館孤島孵夢島嶼海洋

2020-12-11|撰文者:台北當代藝術館/非池中藝術網編輯整理

策展人陳豪毅Akac Orat、展出藝術家瑪拉歐斯(Maraos)、Lafin拉飛邵馬、葉海地(Heidi Yip)。圖/台北當代藝術館提供 

身處在四面環海的台灣島上,我們對於海洋似乎很陌生,遺忘了過去航海的歷史,以及島與島之間遷徙的關係。台北當代藝術館MOCA Studio邀請新銳策展人陳豪毅(Akac Orat)策畫「孤島孵夢」展覽,以南島居民的視角為出發點,企圖連接了長濱與蘭嶼的海洋之夢,回溯南島精神與海洋的連結,邀請3位藝術家拉飛邵馬 (Lafin Sawmah)葉海地(Heidi Yip)瑪拉歐斯(Maraos)參與展出,透過木雕裝置、繪畫、錄像與蘭嶼土偶等共21件作品,開啟當代藝術與老文物之間儀式性的交流與對話,一同論島嶼也聊海洋,在不經意的時刻裡,夢也正在孵育。展覽將自2020年12月12日至2021年2月21日於台北當代藝術館MOCA Studio展出。

Lafin Sawmah,《循路》,苦楝,2020。。圖/台北當代藝術館提供 

擅長木雕創作的拉飛邵馬,此次展出一艘約5米長的阿美族獨木舟作品《Fawah》(循路),原是一支直徑一米,長度五米的苦楝樹,劈造過程將身體當作牽連族群過去與未來的一條航道,想像南島民族乘風破浪到台灣的過程,將遺失已久的獨木舟再現,新的航徑在海上顯現紋理。同時也展出臉孔與海骨系列的木雕作品,刻畫出海洋自有的情緒和神韻形象。 

葉海地,《做一個朝聖者》,112×163公分,2020。。圖/台北當代藝術館提供 

出生於香港,足跡踏遍世界各地,最終落腳定居於台東長濱的葉海地,以萬物皆有靈的信仰視角,摹繪蘭嶼在地的萬物生態,與島嶼上神祇傳說的想像,一筆一筆的奇幻色彩勾勒出靈光滿溢的《純白之島》Malavang no Pongso,是在地耆老口中位於小蘭嶼後方的神祕之島,如同烏托邦的所在,島嶼在人生的際遇裡呈現它的神聖性,那裡就像是人生最後的歸屬之地。

瑪拉歐斯,《孤島的蘭嶼隊長》(影片畫面截圖)。圖/台北當代藝術館提供 

號稱「蘭嶼隊長」的瑪拉歐斯,積極投入家鄉蘭嶼的地方關懷。將鏡頭聚焦在自己的土地和群眾說話,影像中每一年的颱風、每一次的祭典、每個可能發生的日常片段,都由他自己來詮釋,這些影像是在地居民實在主體的顯現。展間《我與阿嬤的畫》為瑪拉歐斯91歲阿嬤以自己的視角,將橫跨三個時代的人生:達悟族自主的時期、日本殖民時期、國民政府時期,以蠟筆畫下我們從未見過的在地風景。



【策展人介紹】



孤島孵夢展間。圖/台北當代藝術館提供 

【陳豪毅 Akac Orat】

策畫過《標幟聯盟》(Tag Alley)、《錄像雜技隊》(Unconditioned Miscellaneum)、《活彈藥》(Live Ammo)等實驗性展覽;曾於台東任教七年,將策展學帶入教學,亦帶領孩童學習原住民傳統技藝。近年走進了不同的領域和田野,蓋了一間阿美族家屋、傳統編籃,也在森林裡耕了一塊地。



【藝術家介紹】



孤島孵夢展間。圖/台北當代藝術館提供 

【拉飛邵馬Lafin Sawmah】 

台東長光阿美族人,從漂流木到大型地景木雕創作,木頭讓他安靜沈澱,使他的藝術生命在山海間流淌著,透過自己的手重新創造木頭的樣態,將世代祖先留下的文化與智慧注入在作品內,時而批判反思,時而強調生活。

【葉海地Heidi Yip】

出生於香港,遊走在不同國度的文化之間,後定居於台東長濱,她繪畫自然,也畫出生命鏈結,在海洋、人文、土地與植物間找尋相互依存的關係,繪畫只是一條路徑,她也捏塑土壤、編織線條、採集散落於大地的靈感。

【瑪拉歐斯 Maraos】

在海裡他向大眾訴說海廢的嚴重性,在陸地他為蘭嶼的土地奔走,他不曾忘記海水的味道,也未曾忘記核廢料對土地和人的傷害,以述說故事去維護餵育他的達悟文化,在文明的轉化間,從藝術對越惡的現況進行批判,同時也展現溫柔。

孤島孵夢展間。圖/台北當代藝術館提供 

【策展人導覽】

時 間|12/12(六)14:00-15:00

主講人|策展人 陳豪毅Akac Orat

【藝術家導覽】

時 間|12/26(六)14:00-15:00

主講人|藝術家 瑪拉歐斯Maraos


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