雕塑—或確切的說,鋼鐵雕塑—為劉柏村多年來專心致力的藝術創作領域。轉化健美力士的身形,也揉合佛教、神話或科幻想像中的不壞/不敗之軀的概念而來的「金剛」,無疑是其中最具代表性的表現母題。

從法國進修回台後,劉柏村於 1997 年舉辦了首度個展,確認「身體轉向」與「鋼鐵取徑」的探索與實驗方向,到 2009 年,發展出了「金剛」。爾後,這個「鋼鐵化身」便佔滿了劉柏村的藝術創作,成為其中的主題、要角、元素、甚或結構,至今不斷演化,持續翻新。

「金剛變」所關涉的,即是這個得以一再複寫重述的文本。本展從中歸納出四類「金剛」—「廢鐵金剛」、「線性金剛」、「地金」系列中的「肉身金剛」以及大量群集的「鈑片金剛」(涵蓋嶄新的「幻彩金剛」),以劉柏村自由地揉合傳統經典、媚俗與流行文化元素而來的部署秩序,經此打造的奇特語境,展演歧義豐富的「金剛變」。

在複製與創造的張力中演繹的「金剛變」,見證了劉柏村創作中飽含動能的「身體變造」,也具體展現了他對現實世界的「身體化」想像。「金剛」形如超人而理想化、甚至英雄或神格化的身體,併陳著本質與位格的變異:壯偉與渺小、堅實與虛幻、自然與文明、完美與殘缺、不朽與破敗、崇高與媚俗、偶像與玩物......等等,充滿悖論與強烈對比。如此的奇觀化身體,既施魅亦除魅地,「體現」理想完美的烏托邦想像,又同時展演了異托邦圖景、呈現質變與異化。「金剛變」,構築了一套風格鮮明的「身體類型學」,更闢建了一個出入神話與寓言、穿梭文明與歷史的異質維度,深刻詮釋人間也強力辯證世界。

「金剛變」,不論在象徵層面上或實質意義上,也是劉柏村的藝術發展之變。