2016年Pulima藝術獎「o loma no adingo靈魂的所在」，首獎藝術家安聖惠（峨冷‧魯魯安）出生屏東魯凱族好茶部落，此次在高雄市立美術館展出作品〈分享、獵人、母親〉系列影像，道出對部落的愛與想念。

安聖惠〈分享、獵人、母親〉。圖/非池中藝術網攝。

〈分享、獵人、母親〉系列影像利用掃描機紀錄當下擺設畫面，再平面輸出於水晶框上。安聖惠說，這種型態的創作就像是在跟時間賽跑，為的是要抓住瞬間情緒；但它並不是那麼容易掌握，過程充滿實驗性。

〈分享、獵人、母親〉以三張圖片組成，第一張是一雙手撫摸著頭髮，第二張以雙手捧著獸骨，第三張則是將獸骨遮住了臉龐。

安聖惠表示，手代表的是母親，第一張圖片要表現的是一種撫摸的感覺，模擬小時候睡覺前，母親一束一束在頭部輕梳的動作；此外，很早以前，魯凱族媽媽會留住頭髮給女兒作頭飾，也是藉此緬懷部落的耆老。

「分享」對魯凱部落而言是非常重要的。第二、三張圖，反映的是分享的概念，以及獵人跟生命之間的關係。

「早期，在你要正式成為獵人，配戴起百合前，得要先學會分享…不管你怎麼會打獵，如果沒有分享，你永遠沒有機會成為獵人」安聖惠表示，獵人在分享的同時，也面對著死亡，交付出生命與部落分享。為了部落的孩子家人，為了信念，獵人隨時要面臨死亡，所以獵人在部落裡有非常高的位置。

​安聖惠〈母親的花園〉。圖/非池中藝術網攝。

安聖惠另一系列影像〈母親的花園〉訴說的是母親與土地的關係。安聖惠從小拈花惹草，把植物當玩具，拿植物變成想像的芭比娃娃，哥哥當模特兒作造形。透過創作，她能夠回憶人跟植物之間，原來如此親密。

安聖惠說，「你看到的這些植物都是乾掉的植物，這些乾掉的植物讓我回想起部落年紀很大的媽媽們，部落老人家會拿花草裝飾在身體，人與植物之間的關係非常親密，每次回到部落，我都覺得很美麗。」

她也感嘆，在這個時代，親近土地的機會已經愈來愈少；透過創作，自然而然地回想起部落耆老跟植物互動的畫面，「彷彿聽得到那個對話的聲音」。