「獨夜無伴守燈下，春風對面吹，十七八歲未出嫁，看著少年家」這首出自大稻埕詞人李臨秋的望春風，今年過了第80歲生日。

80年前的大稻埕，1920年代前後，是台灣最繁華、最人文薈萃的地方。那時的大稻埕，文學藝術、政商名流雲集。

藝術家黃土水、倪蔣懷、郭雪湖、楊三郎、陳清汾、呂鐵州、陳德旺、洪瑞麟，都曾在大稻埕活動，後來「台陽美術協會」的畫家們，也常約在大稻埕「山水亭」裡聚餐。

「台灣的精英分子，那時候大概以住在大稻埕為榮」大稻埕文史工作者莊永明說明，像郭雪湖就是大稻埕人，楊三郎也曾經在大稻埕租房子當畫室，藝術家張義雄也都把畫室設在大稻埕。

80年前，大稻埕迪化街，常飄揚著各式商標旗幟，郭雪湖的《南街殷賑》，正是當年大稻埕的最佳寫照。六館街、拱形門廊、老街一角，更不時出現在倪蔣懷、楊三郎等人的畫作裡。黃土水的《少女胸像》，至今仍收藏於太平國小校史室。

一間間茶行 一座廟宇 帶起大稻埕百年繁盛

而大稻埕的繁盛，始於英國人於大稻埕開港，帶來豐厚的茶產業商機。莊永明說明，當初英國人希望在台灣，找到一個比滬尾(現淡水)更大的開港地點，在綜合多項考量後，選上了大稻埕。

開港後的大稻埕，有了茶產業，也開始透過海運，將茶外銷至歐美市場，開展了「Formosa Tea」在世界飲料市場的地位。因為茶產業利潤高，大稻埕的茶行，便一家一家開了起來。

大稻埕的興盛，雖來自於濃濃的茶香，但也出自於一間香火鼎盛的廟宇，霞海城隍廟。

霞海城隍廟建於1853年到1859年間，至今160年香火鼎盛不斷，更是北台灣在日領時期，唯一能廟會繞境的廟宇。在全盛的時候，日本政府甚至要加開火車班次，才能載完廟會朝聖的香客。

霞海城隍廟負責人陳文文說明，在城隍廟廟會時，人潮聚集，許多東西都賣得比較便宜，許多人覺得有商機，店就一間間開了起來。不只如此，陳文文也補充道，在廟會以外，賣中藥、賣布的商家，也聚集起來，發揮群聚效益。大稻埕慢慢也以南北百貨聞名台灣。

繁華如今褪去 老聚落磨出新韻味

不過，一度繁榮的大稻埕，卻也敵不過產業轉型的壓力。台北的產業中心，逐漸往東移動，移到了現在的東區、信義區，大稻埕則漸漸被遺忘，沒落了起來。

但是，大稻埕舊有文化街廓與聚落，仍被保留下來，慢慢沉澱幾十年後，開始發酵出新的風采。到了今天，大稻埕的遊客多了起來，來大台北深度旅遊，沒去大稻埕看看，就像沒體驗過台北的古早味一樣。

近年，大稻埕開了第一家民宿「旅行，時光」。旅行，時光負責人邱翊說，大稻埕應該是全台灣獨一無二的老街的聚落。大稻埕的特色，並不只是一條有很多「老房子」的老街而已；大稻埕是一整個聚落，這些居民從老台北到現在，都一直生活在這裡。

大稻埕一代代 合譜新曲望春風

而邱翊也開始以「時光，旅行」作為根據地，慢慢匯聚起大稻埕青年的力量，想讓大稻埕的老台北，拋磨出新光澤。他們不只帶導覽，更舉辦不同於年貨大街的文創市集，用新穎的行銷模式，吸引新一代人來大稻埕消費；籌辦「大稻埕青年在地行動一日營」，用大地遊戲帶領參加活動的人們，更深入認識大稻埕。

在地的文史工作者，也筆耕不輟，用心記下大稻埕的每件事蹟。莊永明從年輕時至今，就提筆寫下一本又一本的文史著述，記錄下大稻埕繁華的歷史。現在，更動身講過一場又一場導覽、一次又一次的文史講座，想做的事情不多，都只是想讓大稻埕的名人事蹟，歷史建物，永遠讓後人知曉。

此外，政府部門也不斷在籌思，如何用更巨觀的角度，來開拓一個更適合文化孕育的沃土。立法委員姚文智也說明，他們極力思考從法令著眼，從舉辦文化復興活動著手，用大的角度來思考遷機場、促成都市再生、淡水活化，水岸更新等議題，如何能讓大稻埕這個老台北，再繁盛好幾個世紀。

今年望春風傳唱80年了，這首曲子唱過了大稻埕的興盛與大稻埕的轉型，大稻埕的故事，也將隨著望春風，繼續傳唱這裡一代代人的努力。