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常玉的裸女隱藏了哪些密碼?《太極陰陽解析常玉》系列專題(一)

常玉歷史博物館太極陰陽裸女相思巴黎館藏常玉展

2018-12-07|撰文者:石浩吉、劉家蓉

(一)常玉的裸女隱藏了哪些密碼?
上一段的前言當中我們說明了為何選擇易經的太極陰陽為主軸並預計以十種不同的角度與主題來重新解析常玉,而常玉的作品主要可分成裸女、瓶(盆)花、荒漠裡的小動物風景畫等三類,我們就先從裸女主題開始談起。
常玉裸女主題作品的風格
常玉的裸女系列畫作可能是大家最熟悉的,其中有幾點風格是十分獨特的:(1)大家都知道常玉熱愛女性,常玉喜歡用法國式的熱情與色彩直接地表現出他對女性的熱愛,且常玉從來不畫男性甚至也沒畫過自畫像(但他其實是用了另一種方式畫了大批的"自畫像",之後的篇章會再詳述);(2)常玉大量使用中國書法線條(尤其是篆書筆法)來描繪女性身體,這個東方語彙使用在油畫媒材與裸女主題上當然源自於常玉早年受過的書法訓練,也造就了常玉最獨特的繪畫風格之一;(3)常玉筆下的裸女都是很豐腴的,部分裸女畫作還被徐志摩用「宇宙大腿」來形容;(4)常玉的裸女常會看到閉一隻眼睛(其實常玉有些小動物等其他主題也會閉一隻眼睛),就像對觀畫者眨眼般生動又有魅力;(5)常玉裸女的背景也常常出現具中國吉祥象徵的福、祿、壽字的地毯、代表東方皇室貴族的金黃色、裸女間的線條像太極陰陽般互補疊代等濃濃的中國元素;這些特色不但讓常玉的裸女主題展現極為鮮明的風格與特色,也可能隱藏了某種重要的密碼。
常玉|四女裸像(藝術微噴)常玉|四女裸像(藝術微噴)
常玉裸女隱藏的密碼

所以,如果我們仔細看常玉這張最有名的裸女主題作品《四女裸像》,雖然它是一張以西方油畫為媒材的作品,卻在內容與細節上充斥了滿滿的東方元素,除此之外,我們首次大膽的猜測,常玉可能也藉著這張《四女裸像》作品隱藏的細節暗示我們他對於東方易經哲理以及太極陰陽與卦象的理解,怎麼說呢?我們可以嘗試如此解碼:
(1)所謂「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」,其中太極圖最鮮明的就是陰陽兩界以弧線交融且陰中有陽、陽中有陰,而常玉《四女裸像》的構圖與線條精心安排讓每一位裸女的腰與大腿都互相交融疊代在一起,完全就像太極圖陰陽兩界交融的S弧線;
(2)《四女裸像》中的裸女幾乎都閉著一隻眼睛,除了代表每位裸女自身臉部的一陰一陽之外,與隔壁裸女的S弧線更遙相呼應另一位裸女的單眼又成為類似太極圖陰陽內部的兩個點
(3)同理,每位裸女的鼻子、嘴巴、胸部等部位相隔著S弧線也都與隔壁裸女的相同部位有著太極陰陽相呼應的類似效果;
(4)如果每位裸女的手腳各代表著一陰一陽,我們可以發現每位裸女與隔壁裸女的手腳無不相互重疊或交錯而又形成一種陰中有陽、陽中有陰的意向
太極陰陽與八卦;常玉|四女裸像(藝術微噴)太極陰陽與八卦;常玉|四女裸像(藝術微噴)
(5)如果我們把四位裸女及她們背後帶福、祿、壽字的地毯分開為一陰一陽(不動的地毯為地/陰、會動的裸女為天/陽)來看,四位裸女身體各部位的點似乎也是要加上背景一排排整齊又相呼應的福、祿、壽字才會讓畫面構圖顯得更為互補而對稱,再次呈現陰陽互補的效果;
(6)太極八卦裡一陰一陽的長短線條可以經過排列組合型成八種(2×2×2)不同的基本卦象,而每一種基本卦象又可彼此上下排列組合而成「六十四卦」(8×8),如果對比常玉四位裸女加上背景地毯上下的兩條紅線也就恰好形成六組陰陽排列而成為六十四卦其中的一種卦象(例如把地毯的上下兩條紅線看做陽、四位裸女看做陰就形成了(山雷)頤卦;如果把單眼的裸女看成陽、雙眼加上兩條辮子的裸女看成陰則形成了(天澤)履卦);
(7)而這位畫裡唯一雙眼又加上兩條辮子的裸女是畫裡最特殊的人物,她也是唯一鼻子拉長接上眉毛、身體與雙腳都受到保護且雙手最悠然自得的裸女,看來就像家裡最小又最受寵的孩子,如果其他三位單眼裸女是代表會變動的陽,這位雙眼的辮子裸女就像是不(想)變的陰(注意她雙眼是能左右逢源般與隔壁兩位單眼裸女各自形成太極圓點的對稱呼應,兩條辮子的方向也告訴大家這種左右逢源的"陰"多麼受"陽"寵愛),且看來無論是個性或行為似乎都是如此,有沒有驚覺這就像誰呢?似乎就是象徵常玉他自己
常玉|四女裸像(藝術微噴)局部當中唯一雙眼又加上兩條辮子的裸女常玉|四女裸像(藝術微噴)局部當中唯一雙眼又加上兩條辮子的裸女
常玉這幅《四女裸像》的重要性

所以,經過了這一番太極陰陽與八卦的角度解碼之後,我們認為常玉的這幅《四女裸像》可能會是常玉晚年最重要的畫作,為什麼呢?因為它似乎暗示甚至明示了常玉經歷了一生起起伏伏後完成了一種太極陰陽交融而不斷更替的體會與哲學思考,或許,我們甚至把這幅《四女裸像》看做一把鑰匙用來開啟看懂常玉內心思考與作品表達的一扇門,如此回頭欣賞常玉其他作品,可能也會有完全不同的全新體會。
常玉|人約黃昏後(藝術微噴);太極圖常玉|人約黃昏後(藝術微噴);太極圖
例如常玉另一張與《四女裸像》同時期被收藏於台灣歷史博物館的裸女主題代表作品《人約黃昏後》就可以繼續看見這種太極陰陽哲學的延伸
(1)首先,《人約黃昏後》當中這位單眼裸女呈現出一種類似太極圖弧形的姿勢,眼睛與腳趾則有如一陰一陽般遙相呼應;
(2)這位辮子裸女與《四女裸像》當中的辮子裸女一樣鼻子線條都連上了眉毛,顯現出一種慵懶而持續沉睡的氛圍,如果她真的和《四女裸像》當中的辮子裸女是同一人則她可能也就代表著不變的陰
(3)那麼這幅作品當中代表著改變的陽又是什麼呢?常玉原題「月上柳梢頭」,後來才改題「人約黃昏後」,但又因為顏料脫落(也可能是常玉故意想要製造的效果)而產生「月上柳梢頭」與「人約黃昏後」兩句話重疊、類似舞台劇或電影換幕那瞬間變動的效果,也就是一種「人約黃昏後」五個字會隨時間改變的陽,如此一來這個改變的陽與持續沉睡不變的裸女所代表的陰又形成了一種陰陽調和
【延伸思考】:如果使用本文提出如上述太極陰陽的角度繼續看常玉其他的裸女作品,您會怎麼解析呢?另外常玉的裸女作品與其他主題的作品是否還藏有其他引人思考的密碼呢?
常玉|紅毯雙美(歷史博物館收藏);常玉|浴女(歷史博物館收藏)常玉|紅毯雙美(歷史博物館收藏);常玉|浴女(歷史博物館收藏)
下一篇,我們就接著繼續用太極陰陽的角度來討論常玉作品當中第二種知名的主題「瓶(盆)花靜物」:(二)常玉的瓶(盆)花象徵了什麼?
 

REFERENCE

相思巴黎館藏常玉展 — 限量藝術微噴
《太極陰陽解析常玉》完整版

常玉歷史博物館太極陰陽裸女相思巴黎館藏常玉展
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