繪畫是性靈、思想的高格調-「2022桃園市美術家邀請展」
2022-03-03|撰文者:吳繼濤 國立臺北藝術大學美術學院副教授暨主任 圖版提供/桃園市政府文化局
在亙古的時空中,圖繪、文字、印記是人類最早的文明保留樣貌,時至今日持續以藝文的形式,維持與生活美感的關係。
一百年前新民國建立初期,傳統書畫曾經面臨過美術革命的時代氛圍,鼓吹者以西方繪畫科學形似的光與色,標舉著透過寫實精神來改良書畫寫意的頹靡。爾後歐美潮流逐漸進入不同課題,而昂揚個體主觀的種種變化,不斷推翻既有特定的畫派更迭,進一步發展出當前種種行為、觀念、科技的藝術形式,似乎讓繪畫成為守舊的代名詞。
吳繼濤 沉寂的時光 ‧ 遠行 2021 彩墨、廣興no.5120 六尺原色楮皮紙 64 X 116 cm。
1922年,美術學者陳衡恪(1876~1923)在〈文人畫之價值〉曾提出:「畫之為物,是性靈者也,思想者也,活動者也,非器械者也,非單純者也。否則直如照相器,千篇一律,人云亦云……文人畫之不見賞流俗,正可見其格調之高耳。」時至今日看來,過去種種的倡議與變革,多少都為彼時的侷限所蒙障,而以「人品、學問、才情、思想」標舉的文人書畫,卻依舊是人文素養與書畫印合一的崇高理想。
石垣美幸 瀟湘幽聽 2021 墨、紙 158.5×245 cm。
上個世紀的臺灣,書畫一度成為評論家眼中,標舉民族意識而進退失據的包袱,認為水墨、膠彩與「現代」之間的對立關係,使其已然成為特定時空的歷史。但數十年後我們再次回望,國族、現代、世界的問題依然存在,但平面繪畫仍然是藝術發展的重要語言之一,東亞文化體系中,書、畫、印也各自發展出自身獨特的脈絡,明顯從傳統、創新裡認知,原來超越視覺而不求形似的古典寫意,才是書畫發展不可忽視的高度體現。面臨新的世紀,各文化間的交流、競爭、融合仍各自獨立且彼此發展,而古典形式也透過世代的篩選,重新體認自身的價值。
蔡介騰 生而不有,為而不恃 2021 墨、紙 91×132 cm。
當今的書畫藝術表現,已擺脫區分畫科、書體與流派、身份的制約,首重思想與表現手法。以本屆書畫、水墨創作中,世代之間在山水自然的投射、社會議題的側寫、緣情寫意的思古情、人文情懷的時空觀、青春夢幻的悠然詩意、古典花卉的彩染意象之餘,甚至發展墨彩拓榻的恣肆肌理、彩繪圖像的巧思設計、立體構成的中西折衷等,儼然是當前臺灣水墨發展的縮影。膠彩畫家面對動植物、禽鳥、風景等自然的風物上,涵育著東方美學精神,也結合著現代生活的觀點,呈現出各式柔美纖細、抽象疊彩、肌理質地的裝飾性表達。
鄭俊逸 樂之辛丑印存 2022 印尼、紙 42×52 cm。
書法類無論從經典傳承的古雅淬鍊,或是造形變化下的實驗創新、抽象線質的繪畫性結合,也都承載著書家婉轉或激昂的意欲言說。在篆印、瓷刻的美感表達上,也能看出創作者在以刀御書的衝、切佈局間,殫精竭慮的融入文意與方寸變化,與畫面印、拓與剪貼的形式設計。
羅尊 東北角晨曦 2020 礦物顏料 69 X 69 cm。
桃園市向來是書畫文風薈萃的區域,自2001年「桃園市美術家邀請展」制訂以來,逐漸與「桃源美展」、「桃源國際藝術獎」(原桃源創作獎)成為桃園三大美展之一。這三大展覽包含尊重在地藝術家交流、鼓勵具有傳承與創新精神的本國創作者,與國際性藝術徵件競賽,加上橫山書法藝術館的開幕,與未來美術館的成立,都可以看見擘劃者對於提升桃園藝文的雄心大略。在此期許「2022桃園市美術家邀請展」,讓在地藝術家透過與學術界相互交流,更能凸顯當代地方藝術風格鍛造的新貌。
2022桃園市美術家邀請展
展覽日期:2022/3/18-4/10
開放時間:9:00-12:00;13:00-17:00 (週一及國定假日休展)
地 點:桃園市政府文化局(桃園市縣府路21號)
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