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「2022台灣美術雙年展」內容揭曉,由徐文瑞、張懿文擔任策展人,以「問世間,情不為何物」為題 ,帶領觀眾重新思考人類、物種和自然環境間的關係

國立臺灣美術館2022台灣美術雙年展徐文瑞張懿文問世間,情不為何物

2022-05-30|撰文者:國立臺灣美術館/非池中藝術網編輯整理

國立臺灣美術館主辦的「2022台灣美術雙年展」,預計將於今年11月5日開展,館方今公布策展人及展題。本屆「2022台灣美術雙年展」邀請長期關注歷史、生命政治、主體認同與原民性等課題,且深富國際視野的徐文瑞擔任主策展人,與以舞蹈/身體表演史與賽伯格理論見長的張懿文,共同組成策展團隊,藉由兩位策展人長期投入身體/肉身、主體性、技術哲學、解殖、戰爭和原民性等議題的關注,進一步探討在全新質變的生態系統中,技術對於政治、身體和生活的全面影響,及其相關的議題。

主策展人Chief Curator:徐文瑞Manray Hsu。圖/《典藏·今藝術&投資》提供 Artco Monthly & Investment

2020年至今,全球籠罩在新冠肺炎的威脅下生活,加上近期國內再次面臨Omicron變異種蔓延的趨勢,與病毒共存已是所有人類必須面對的現實。上一屆「2022台灣美術雙年展」,國美館與策展人姚瑞中以佛教奧義為策展精神,帶領藝術家和觀眾反思人類、物種和自然環境間的關係。本屆雙年展則意圖重探人與人、人與其他物種、世界生成過程的關係,並挑戰傳統社會框架,自然或文化的既定範疇內,所給予之宇宙論與認識論。

本屆雙年展覽主題為「問世間,情不為何物」,追問當代技術生態的宇宙觀:這個由數位物所充盈的自動化時代,「萬物有情」如何重新獲得意義?人與人、人與其他物種、世界過程,如何重新定義?生的意義如何重新評估?此標題的典故出自文學家元好問的《摸魚兒.雁丘詞》,其膾炙人口的「問世間,情為何物,直教生死相許」詞句,在此轉變為否定問句,把兒女私情的一般意涵,打開為數位技術時代裡萬物「有情」的本性追問。在這追問裡,情,是不確定的、流動的,不僅不在自然和文化的範疇維持舊有的定位、定義。甚至隨著技術的發展、隨著宇宙觀的變異,情,也成為當代生態的基本存在問題。

協同策展人Co-curator:張懿文I-wen Chang。圖/國立臺灣美術館提供

策展人表示:現代化的基礎建設,將人所生活的環境變成城市結構,一個快速運轉的、自我調整的巨大機器,然後再通過不同的技術及生產體系,把地球上不同地區的城市串連成一個龐然網絡,改變了人與空間的關係,也形成一個新的技術圈 (technosphere)。這個逐漸佈滿人類痕跡的新生態,還包括近年病毒透過人的變異及演化所帶來的新衝擊,所有的物種,包括人類自己、地球和所有其他物種,都必須重新適應這個新生態,地球真正進入所謂的「人類世」(Anthropocene)。面對這個自主的技術系統,人們認知到新的自我認同或身份,百萬年所演化成的肉身,變成複雜的賽伯格,已深刻地結合到數位、視像、醫療等再現系統之中。人類的主體性,物種和環境生態的可持續性,變成了新的時代問題。作為現代的國家,臺灣如何重新詮釋、重新建構自己,自己的現在,過去和未來,也變成這個國家的迫切問題。

國美館梁永斐館長表示,「台灣美術雙年展」是國內唯一以「臺灣」為名的大型雙年展,藉由每兩年一次的機會,邀請不同策展人提出與時俱進的討論議題,回應當代快速發展的文化與生活樣貌。因此他相當讚賞兩位策展人的提問,並且期待在本屆雙年展中,當代藝術家如何以其創作應對此策展提問。相信透過策展人的規劃,邀請各自持有不同的、多元的宇宙觀點作為支撐之藝術創作,並且利用不同型態的表現形式,得以激發長久來的雙年展機制,導入更多元且生動的作品形式與令人深思的各種議題。藉由藝術家們所引出的多元宇宙觀、非線性史觀,與對於非人之「有情」關照,「2022台灣美術雙年展」將得以重新評估生命的意義,並再次翻轉臺灣在不同主體 / 技術語境下的歷史書寫。

「2022台灣美術雙年展」將於今(2022)年11月開展,展覽籌備工作即將密集推動,更多藝術家名單及參展計畫介紹將陸續公布,詳細資訊敬請密切注意國美館網站(https://www.ntmofa.gov.tw/)。

國美館館設外觀。圖 / 國美館提供。


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