悲壯的卡蘿——二十世紀最引人爭議的女畫家
2017-07-06|撰文者:曾長生
卡蘿的作品乍眼一望,的確很像超現實主義畫作,她那飄浮的奇怪造形,遊走於內外的視角觀點,誇張又奇特的物體尺寸,與達利及馬格里特的繪畫有一些類似。但是超現實主義藝術主要關心的是,以事物的轉化,使之進入一進新奇又特異的狀態,而致產生了一些聯想,以導引出新的含意。
在一次訪問中,雖然她接受別人稱她是超現實主義畫家的說法,不過卻表示,她的超現實主義,基本上較善變而具幽默感,正如藝評家伯特蘭•沃爾夫(Bertram Wolfe)所強調「當正統的超現實主義正關心著夢境、惡夢以及敏感的象徵時,卡蘿的作品卻是以急智與幽默來主導。」
1940年代她曾參與過許多超現實主義的聯展,在大眾的心目中,她的確與超現實主義有某些關聯,而卡蘿本身奇特的服裝穿著,無論在紐約或是巴黎,均相當吸引超現實主義者的注意,儘管以西方的價值觀言,卡蘿所描繪的內容具有異國情調,而她卻認為西方的超現實主義是先天腐化的表徵;這的確是相當諷剌的事。
芙烈達•卡蘿《張福蘭嶼我》(Fulang Chang and I, 1937)
芙烈達•卡蘿《我與我的鸚鵡》(Me and My Parrot, 1941)
卡蘿有許多自己的肖像,最有名的是由依莫根•昆寧罕(Imogen Cunningham)在1930年拍攝成的,之後她的彩色肖像則是由尼古拉•穆瑞(NicholasMuray)於1938年所攝得。如果把她的攝影肖像與她的自畫像做一對照,我們即可看得出她如何地處理她的形象:她加濃了她的眉毛並刻意強調其弧形的特點,同時還在鼻樑上將兩邊的濃眉連結在一起,而她的嘴則畫得較短而豐滿,並在上唇上方描出一根根的鬍鬚來。
在天主教的文化中,女性的毛髮總是是象徵性慾的危險地帶,因而修女必須剪掉或剪短頭髮,上禮拜堂的女士必須戴帽或是遮上面紗。而卡蘿精緻裝扮的髮式及刻意強調面容上的毛髮,可以說是她性慾主動的象徵安排,有幾幅她的肖像作品顯示,她正由幾隻猴子(即古代的慾望象徵動物)陪伴著,其他伴隨她的尚有鸚鵡(在印度神話中,為卡瑪〔Kama〕愛神的寵物)。有關她愛情生活中的境遇,均可在她自畫像的髮式上表露無遺。
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