創作可以是雅俗共賞？藝術能夠放任通俗嗎？THE 201ART 順天建築•文化•藝術中心邀請三位當代藝術家蘇孟鴻、黃舜廷、倪瑞宏，以《窮極華麗》為題，在少見的通俗美學議題中另闢蹊徑，邀請民眾對藝術進行再想像。
藝術家蘇孟鴻（右起）、黃舜廷、倪瑞宏出席9日聯展《窮極華麗》開幕。圖/非池中藝術網攝。
《窮極華麗》展出黃舜廷作品《有錢圖－龍、五橘》（左）、《有錢圖－鯨鯨鯨鯨鯨…、五橘》。圖/非池中藝術網攝。
《窮極華麗》展出倪瑞宏作品。圖/非池中藝術網攝。
《窮極華麗》展出蘇孟鴻作品。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻：跨越雅俗之間
蘇孟鴻目前於元智大學藝術與設計學系擔任教職，2002年曾獲「台北美術獎」殊榮。2003年系列作品「開到荼靡」，以郎世寧花鳥畫元素為底進行一系列探討貴族與平民品味的創作。
談及「通俗」，蘇孟鴻認為，通俗是一個相對抽象的假議題。誰來界定什麼是俗，什麼是雅？俗意味著某種特定階層的品味，其定義是否會隨時空環境而有所不同？值得思考。
蘇孟鴻《金碧孔雀》。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻《開屏孔雀》。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻《金碧山石》。圖/非池中藝術網攝。
牆上作品《開屏孔雀》、《金碧孔雀》、《金碧山石》以高貴的孔雀為題材，遠看是一張貴到使人不敢觸摸的藝術品，實則是以平實的拼接馬賽克與價格低廉的壓克力鑽製作而成，試探「雅」、「俗」之間的界線。
蘇孟鴻《開屏孔雀》細節。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻《金碧山石》細節。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻《穹頂之上：以花器為名》。圖/非池中藝術網攝。
蘇孟鴻《穹頂之上：以花器為名》中的花朵。圖/非池中藝術網攝。
作品《穹頂之上：以花器為名》，蘇孟鴻把蒐集而來的漂流木、現成物與標本做成一個鑽石的架構，再到展覽現場找尋植物擺在裡面，每一次展示的樣貌都不一樣，就像是真實花器般，暗示花（生命）與藝術之間一個連結。
「我們看到的藝術是我們花錢去買的一個花器，真正有生命的東西卻是附加在上面的；你買的是藝術品，但欣賞的是你看不到、但屬於藝術家生命的東西」，蘇孟鴻說，「我們以為看到的是活的東西，其實我們看的到的藝術品都是一個標本，真正活的東西是在創作過程產生的，你最後看到的只是結果。」