玻璃的運用在人類的文明當中，已有千年以來的歷史進程，它首先約於西元前3500多年左右起源於敘利亞，接著約莫於西元前1500年之時，持續於兩河流域與埃及發展。到了西元5世紀左右，羅馬帝國出現了吹製玻璃。9世紀的伊斯蘭國家，在工藝上加入了彩繪等。

這個重要的媒材在西方世界的時間推演當中，一直都被視為重要的技術，並且充分滿足於生活實用器、奢持品上面的需求。特別是在18世紀中旬以來的工業革命之後，出現了大規模的機械壓模，讓玻璃更充斥於人類的生活當中。不過，這個工藝原本對於美感的追求，並沒有因為出現過多的廉價玻璃製品而式微，反之隨著科技的進步，而有了更多的創新與藝術表現，並以高質量的玻璃材質來製作，特別是在1962年後，於美國興起專門製作玻璃的工作室。

James Mongrain, Chihuly, and Andrea Lesnett, The Boathouse hotshop, Seattle, United States, 2013. 圖/Chihuly Studio提供

引導國際玻璃藝術走向之人－戴爾·奇胡利（Dale Chihuly）

戴爾·奇胡利（Dale Chihuly）便是在這股潮流當中，所興起的重要藝術家。其1941年出生於美國華盛頓州，當他於華盛頓大學的室內設計課程當中，開始接觸到玻璃藝術時，便對該項媒材很感興趣。1965年，他參加了全美國第一個玻璃藝術課程。1968年，奇胡利去了威尼斯從事玻璃工作，期間接觸到了團隊合作的吹製工藝，成為了現在他主要的工作模式的方法之一。1971年，他回到華盛頓州建立國際化的玻璃學校，引導著玻璃藝術的趨勢與走向。

左：戴爾·奇胡利（Dale Chihuly）；右：奇胡利，黯天吊燈，254x152x152cm，2011年。圖/Chihuly Studio提供

奇胡利，黯天吊燈（局部），254x152x152cm，2011年。圖/Chihuly Studio提供

距離上次奇胡利的作品來到台灣，已是25年前的事情（分別為1992年，台北市立美術館「奇胡利的玻璃藝術展」個展；1994年，高雄市立美術館「奇胡利：建築中的玻璃」個展）。本次的「奇胡利：台北」則加入了藝術家對於玻璃媒材的創新複合裝置，以及各種能與我們生活環境相融合的藝術創作。

展覽空間照。圖/非池中藝術網攝

展覽空間照。圖/非池中藝術網攝

媒材、形式、光影－介質轉換，再生璀璨

奇胡利的作品以玻璃材質來進行呈現，而他所以能在現今的藝術發展當中具有獨特的定位，除了具有造型上的特殊性以外，更是因為作品本身所散發出來的質感，能與周圍環境相融合，並以獨特的美學之光，點綴了現場的氛圍。而這個質感主要體現在其作品的色層、透明度、量體、線性轉折等面向。

Dale Chihuly, Rhode Island School of Design, Providence, United States. 圖/Chihuly Studio提供

一般來說，我們常見的玻璃工藝品，在製作上通常是先有一個對外形的寫實草圖之後，再來進行模製或者吹製等手法，因此呈現在觀者面前時，時常可以看到物件的某個部分稍微有些塊狀、厚重與不自然感，或者色塊之間明顯區隔。

但在奇胡利的作品之中，其主要是以繪畫性、雕塑性的核心理念，來進行創作，如其工作室經理Ms. Susan Marabito特別與我們分享：「奇胡利早期會運用繪畫與工作室人員討論所欲呈現的作品形式，而到了後期，自己也發展出來純粹喜愛繪畫的創作媒材。同時他的創作語言具有能量與生命力，並擅用水彩與壓克力，以及一些金屬質感的顏料。」

左1：奇胡利工作室經理Ms. Susan Marabito現場導覽。圖/非池中藝術網攝

因此，我們可以看到奇胡利的作品在線條的表現上，具有如繪畫般的筆觸流動感，以及多元的方向性曲折。另一方面，在玻璃之中的色層處理，也掌握了單一色料與材質的延展性，解析了蘊藏於原色當中的其它元素，賦予作品斑斕的層次及高階透明度，並與本身雕塑性結構上的各類型態組件搭配，讓光線可以穿梭於其中，同時於多元的視角之下，折射於我們的視窗之前，營造富含生命力的現場性。此外，映照於玻璃之後的光影，也為作品本身的創作內涵之一。

奇胡利，紅莓與赭色壁飾（局部），191x122x61cm，2018年。圖/Chihuly Studio提供

奇胡利，紅莓與赭色壁飾，191x122x61cm，2018年。圖/Chihuly Studio提供

奇胡利，鮮紅色與金色波斯（局部），274x594x48cm，2018年。圖/非池中藝術網攝