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從東亞各國反觀台灣的文史脈絡 《情書.手繭.後戰爭》發表於關渡美術館

關渡美術館國立臺北藝術大學台灣與印尼情書.手繭.後戰爭台灣與印尼陳湘汶

2019-07-29|撰文者:林侑澂


馬寞路mamoru(日本),《平戶.大員.巴達維亞》,五頻道錄像裝置/10分47秒,2018。圖/策展人提供
日本藝術家馬寞路mamoru,以荷蘭東印度公司曾經在日本/台灣/印尼所建立的貿易據點為題,探討著時空背景對於家族/個人的影響。三個地點所串連的不僅僅是商業活動,也曾經是日本迫害天主教徒時,非日本人(歐洲人/歐日混血兒)的逃亡路徑。作品中以一封1630年來自巴達維亞、經過大員、走私到平戶的信件,反向串連起了跨越海陸的歷史故事。影片中的服裝造型等等元素,皆有著歷史文獻的考究。藝術家藉由不同立場、視點、盼望的角色們,反襯出在17世紀東亞各國間相互糾葛的關聯。
張徐展(台灣),《動物故事AT58》,單頻道錄像、場景裝置,尺寸依場地而定,2019。圖/策展人提供
全世界的每個區域,都有著自身孕育的歷史與文明。這些瑰寶們如同有機物一般,彼此間總是相互影響增減,往往很難以政治上的國界來做區分。台灣位於東亞樞紐,和大多數的鄰近國家都有經歷「被殖民」和「被極權統治」的經驗。而在教課書之外,有著許多層次的文史是少被正視,甚至被抹除的。但若是當代人能以更開闊的視野來思考這些被遺落的片段,或許可以更大程度地拼湊出歷史的真實樣貌。
區秀詒 x 陳侑汝AU Sow-Yee x CHEN Yow-Ruu,《當我們都不在了,記憶如何存在而不過渡於寂靜之中》,複合媒材裝置,尺寸依場地而定,2017。圖/非池中藝術網攝
吳其育(台灣),《第一個沉浸式影像》、《第一個沉浸式影像組件》、《趨同演化的眼》、《人族》,數位微噴、3D掃描投影、燈箱、單頻道錄像,尺寸依場地組合而定,2019。圖/策展人提供

在《情書・手繭・後戰爭》中,背景各異的藝術家以各自不同的經驗出發,進行視覺藝術的組構。從遷徙、母語、知識系統、歷史書寫、自然環境的種種角度,審視著這個極為複雜多元的區域。在重新梳理社會認知的同時,也辯證著真實與人為歷史之間的關係。
向來標榜藝術性知識性並重的關渡美術館透過本次的展覽發表,再一次地提供著觀眾們許多可以體驗、思考、討論的契機。讓無論何種背景的觀眾,都可以透過展覽有屬於自己的收穫。
梅西‧西妥魯斯 MeicySITORUS,《相遇,形象》,影像(含框)/組件,尺寸依場地而定。圖/非池中藝術網攝
關渡美術館,《情書.手繭.後戰爭》展場實紀。圖/關渡美術館提供
關渡美術館,《情書.手繭.後戰爭》主視覺。圖/關渡美術館提供

《情書・手繭・後戰爭 》

策展人:陳湘汶
藝術家:阿爾溫•希達亞、區秀詒 x 陳侑汝、林羿綺、劉玗、呂易倫、羅懿君、馬寞路、馬哈拉妮•馬羌那嘎拉、梅西•西妥魯斯、吳其育、張徐展
展期:2019/07/12~2019/09/22
地點:國立臺北藝術大學關渡美術館二樓至五樓
112台北市北投區學園路1號

關渡美術館國立臺北藝術大學台灣與印尼情書.手繭.後戰爭台灣與印尼陳湘汶
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