虛擬貨幣的風潮總是如潮汐起落，對於這樣新型態的貨幣交易以及經濟脈絡轉變，早在2019年馬克·庫班Mark Cuban於科技媒體《Wired》的採訪短片中，就針對比特幣現存的狀態做出了一些表示，他說道：「我說，這（比特幣）就像黃金。黃金是一種信仰：沉迷於黃金的人們會告訴你，現下經濟嚴重蕭條，你所持有的東西都已不值錢，如果你擁有黃金就得以倖免。但事實並非如此，如果你將金條隨身攜帶必定會被偷走，而這會一而再的發生。所以，我寧願擁有香蕉，至少我還可以吃香蕉。但加密貨幣…不見得可以信賴。」(註1)「香蕉幣」展覽現場照。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供

如果等價交換做為一種體現價值的真理，那麼經濟體系得以穩固的基礎是欺瞞真理，亦或是信賴機制？對於整個經濟、金融結構下，我們是透過何種方式在進行感知這些「價值的流動」，「以物易物」是對於眼前實體的價值判定，而貨幣交易則是商討出一個公訂的價值。價值的裁量存在著妥協與強制力，供需的倏忽變化即可導致失衡，以展覽來說，一方面提供了窺探當代經濟的交易體系與發展曲線上的矛盾，同時也體現出了社會層面上肉眼不可見的衝突與動盪。

洪建全基金會2023年度「問問題計畫」於10月28日開展，藝術家李奎壁的個展「香蕉幣」，以經濟作物香蕉作為切入主軸，藉殖民地式經濟的狀態回應當代的交易機制。展覽的核心圍繞在名為「香蕉幣」此種貨幣之上，香蕉幣為二十世紀中葉，日本帝國曾於北婆羅門洲、馬來西亞與新加坡等殖民地，短暫發行的一種軍票「香蕉幣」。實際使用年限僅從1941年末至1945年日本戰敗。因日本本國的濫印，導致了通貨膨脹，又由於日本二戰戰敗導致各殖民地的軍用手票一文不值。李奎壁的個展《香蕉幣》所試圖提起的問題，除了對於歷史脈絡底下的經濟敘事的轉譯，似乎還創建了一個具實驗性質且為閉路式的供需結構，當觀眾參與其中後，依靠一個無形的信賴機制運行，內部的各種變動使得作品呈現出一絲不安定性，而依靠虛擬貨幣、現行貨幣與觀眾的參與所維持的平衡，是否必然會重現殖民式經濟的脆弱性，藝術家對此抱持著開放的態度。李奎壁《香蕉園天氣預報》，裝置作品畫面。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供

步入展場前，觀眾便會先聽見橫貫著展場的人聲，而實際上這類似人聲的聲音是由AI所創造的，面對一陣陣不明所以的數字播報，直到站在錄像面前，投影的地圖上豎立著一小棵香蕉樹，頓時才梳理出一些頭緒，這些聲音所不斷「演唱」的數字，為二戰至今全國香蕉銷售的價格更迭起伏，以及通貨膨脹的相關資訊。這也為展覽破題出香蕉作為上個世紀殖民帝國擴張慾望的具體象徵，連結至當代時，它所顯示的狀態背後還隱含著何種意義。在《香蕉園天氣預報》這件作品的另一面投影幕上，挪用了香蕉幣紙上的圖樣，再連結至Google天氣預報，讓那些不論至今還是否為香蕉園的地點天氣呈現出來，這件作品所導入的一方面是關乎於歷史與地理的跨度連結，另一方面則是經濟狀態流變下的壓縮敘事。而這樣的作品次序安排，對於展覽整體來說，首當就能讓觀眾意識到，這些不可視的經濟角力與金融變化，比我們所預期的還要牽連廣泛。李奎壁《香蕉園天氣預報》，裝置作品畫面。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供

若是按照展場的規劃前行，緊接著會面對到的是一件極具藝術家個人化風格的錄像作品，畫面中女演員所演繹的角色被設定成來自未來的少女，當她穿越時空回到日治時期的台灣，親自遊歷香蕉在台灣不同的出口集散地。這件作品背後所涉及的，便是過去日本政府對於香蕉這一作物的「想像」，在藝術家的研究過程中，日本帝國為了香蕉這一經濟作物的宣傳，進而製作了專屬於香蕉的食譜，當這份食譜被藝術家安置於作品敘事中，也作為一個重要的喚起契機，錄像中少女靜謐的儀態，一邊按照食譜烹調著香蕉，彷彿能夠帶入卻又保持著一定的違和感，而這份違和感在展場的最後區塊完全消弭，架上陳列著深褐色的各種果皮，以及貌似果醬或是飲品的瓶罐，視覺上以一個實驗室陳列的取向呈現在觀眾面前，這也連結到了先前所提的食譜烹飪，藝術家透過實際依循食譜的調理步驟，重現當時那個時代的歷史記憶，而這也讓觀眾對於被觸發的感知有了落點。我們可以看到的是，藝術家在這兩件作品上面，採用了將各式資料透過某種可連結式的轉譯手法，將觀察研究所蒐整的資訊視覺化，進而創造一個觀眾容易進入的場域。
李奎壁《Isoamyl acetate》，裝置作品畫面。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供
李奎壁《香蕉幣計畫》，特製香蕉點心。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供
李奎壁《香蕉幣計畫》，特製香蕉點心。圖/汪正翔攝影。洪建全基金會提供

這檔展覽中最複雜，同時也是最核心的一部分正是《香蕉幣計畫》，根據藝術家所介紹，這件作品是藉由放在展場牆面的QR碼（活動於11月7日開啟），讓觀眾進入採香蕉的遊戲之中，靠著不斷採收成熟的香蕉，也將獲得對應的積分，當觀眾體驗遊戲的過程裡，付出與香蕉園員工32分之1天勞力等值的時間後，系統將會給予一枚香蕉幣NFT作為獎勵。在展期間舉辦的工作坊，則會讓擁有1枚香蕉幣NFT的人獲得香蕉拍賣會的入場資格，這場拍賣會上將拍賣首次發行量中剩餘的香蕉幣NFT與銅製香蕉，規定出僅有持5枚香蕉幣NFT者可以參與銅香蕉的競拍，現場銅香蕉由新台幣一元硬幣相同材質的金屬所鑄造，將在拍賣會上當場秤重，並以等重的一元硬幣幣值作為起拍價，而最終拍得銅香蕉的參與者，也將獲得參與本計劃下一輪特別活動的優先參與權。在這樣的多重條件下，藝術家試圖去建立起一個經融體系的縮影，讓觀眾共同決議虛擬貨幣兌換NFT（非同質化代幣）在機制內能夠調整的方式，試圖讓參與者共同決定「香蕉幣」的未來走勢。然而似乎藝術家在創建一個近乎合理的機制，但對於內部的運作，卻始終讓人隱約覺得最終必然會迎向崩壞，重現某一種不論是歷史或當今都驅散不了的經濟問題。李奎壁《香蕉幣計畫》，以金屬鑄造的香蕉。圖/洪建全基金會提供
李奎壁《香蕉幣計畫》，遊戲主頁畫面。圖/洪建全基金會提供

本預期這檔展覽所呈現的內容會引出過分嚴肅的氣息，但透過藝術家對於概念與作品的操演、安排，使《香蕉幣》這一展覽所呈現的氣質，擺脫了研究束縛與片面的史料重現，歷史不僅用於感懷，它作為一個囊括眾多面向的集合體來說，其內部必定存在能夠蛻變的渠道。觀眾透過作品得以從一個相較輕盈的視覺體驗，察覺李奎壁在這龐大的脈絡交織下，所劃定的走勢與更迭。「香蕉幣」展覽現場照。圖/汪正翔攝影。圖/洪建全基金會提供