從李安「臥虎藏龍」電影的三層涵義看中國藝術的表裡與未來
2019-07-15|撰文者:石浩吉、劉家蓉
前言與摘要
李安的「臥虎藏龍」電影上映至今已將近20年,但這個華語電影史上第一部獲得奧斯卡最佳外語片的經典作品,當時我們真看懂了多少呢?它的藝術價值又為何那麼高呢?本篇文章可能會是對這部經典電影全球有史以來最完整的解析,也提出新的角度讓大家體會其中的各種象徵,進而從電影的三層涵義看中國藝術的表裡與未來:(一)暗藏在禮教與刀劍下的情慾;(二)傳統文化的枷鎖與解脫;(三)太極陰陽與象徵;(四)中國美術的表裡與未來。玉嬌龍所代表的個人風格將是中國傳統文化無法抵擋的演變趨勢,但李慕白與俞秀蓮的角色也提醒我們不要丟棄了傳統文化裡最珍貴如「玉」的那部份,能夠在一陰一陽太極平衡的基礎之上融合中西方的精華,就像常「玉」那樣,也就像「玉」嬌龍那樣,或許才是中國藝術的未來。
張大千|嵩壽圖 136.5x64.5cm;李安「臥虎藏龍」電影海報其實已經用上類似文人畫的構圖及寓意;黃賓虹|九華奇崖(局部) 37.5x26.5cm
事實上,這部「臥虎藏龍」不但是導演李安最具代表性的作品之一,「臥虎藏龍」能夠以如此純粹的東方題材一舉獲得奧斯卡「最佳外語片」(華語電影史上第一部)、「最佳藝術指導」、「最佳攝影」及「最佳配樂」等大獎並成為美國影史上第一部超過一億美金票房的外語片,靠的就是用極為接近藝術的方式去呈現中國文化的哲理以及每一位角色的內心,或者可以說,如果我們真正看懂了「臥虎藏龍」的每一層涵義就能真正理解中國藝術的表裡,甚至能夠啟發我們看到中國藝術的未來。然而,在這些唯美又精采的「武俠片」包裝之下,我們有真正看懂「臥虎藏龍」了嗎?李慕白與玉嬌龍之間真的有情慾嗎?青冥劍、毒針、髮簪、梳子以及臥虎藏龍這四個字本身又各自代表哪些象徵呢?玉嬌龍最後從橋上往山下那一躍是什麼含意?本文都將一一解答。懂「文人畫」的觀眾一定也能輕易看出其實「臥虎藏龍」更像是一部「文人武俠片」,我們就先從這部電影的第一層涵義說起,並穿插欣賞相關中國畫作與藝術品的意境,看完「臥虎藏龍」的三層意涵後再來談談這部電影如何讓我們更理解中國藝術的表裡與未來。
黃君璧|錦繡河山 120.62x266.36cm目前台灣首見35才巨幅畫作 (文人山水畫裡的主題、構圖與意境藏著多少中國文化層層隱晦的意涵呢?)
(一)暗藏在禮教與刀劍下的情慾
很多人第一次看「臥虎藏龍」會被其中精采的打鬥以及如山水畫般充滿東方藝術的場景所吸引,加上李安與編劇在角色對白上極為用心地展現了中國傳統文化的禮教與文人表達的隱晦,常常讓很多觀眾忽略了真正貫穿整部戲的主軸-「情慾」,或者我們還要進一步拆分出「情感」與「慾望」來反映主角李慕白分別對於女主角俞秀蓮與玉嬌龍的複雜情緒,然而,這一切其實在電影一開始的對話當中就已經點明了。
「臥虎藏龍」第一幕主角李慕白與俞秀蓮的對話其實已經點出這部電影即將圍繞的主軸;吳昌碩|林際隱居 132.5x33cm;陸儼少|高士策杖圖 78x35cm (為什麼當時這麼多人一心想退出江湖或歸隱山林呢?)
隱晦卻又波濤洶湧的中國式情慾
「這次閉關靜坐的時候,我一度陷入了一種很深的寂靜,我的周圍只有光,時間、空間都不存在了,我似乎…觸到了師父從未指點過的境地」「你得道了?」「我沒有這種感覺,因為我沒有得道的喜悅,相反的…,卻被一種寂滅的悲哀環繞,這悲哀超過了我能承受的極限,我出了定,沒辦法再繼續,有些事…我需要想想」「什麼事?」「一些心裡放不下的事」(請大家記住其中的關鍵字,文末會解釋其中的意涵)
王攀元|天狗追日 49.3x103.7cm (中國傳統文化中無論是文人或是武俠所追求的究竟是什麼呢?)
從一開始李慕白來訪俞秀蓮經營的鏢局對話,我們已經可以看到幾件事情:(1)兩人一見面的對話是「慕白兄,好久不見」「是啊,鏢局的生意怎麼樣?」「還行,你好嗎?」「好」對比下一段俞秀蓮帶著李慕白的青冥劍到北京找貝勒爺時才講出了他們倆多年的感情卻不敢向對方表明,我們只能從他們隱晦的對話感受出倆人壓抑著的情感;(2)李慕白心裡放不下的是什麼呢?恐怕就是兩件事,一是自己在江湖上的權位,二是自己對秀蓮的情感(以及…之後遇到玉嬌龍產生的慾望),他終究想要得道,所以他決定請秀蓮將擁有的青冥劍轉交給貝勒爺代表著放下權位的虛名,然後退隱江湖去正式面對與秀蓮的情感,一切看似會順利又圓滿;(3)這時青冥劍成了整部電影最重要的象徵,它代表著李慕白的過去與枷鎖,也代表著無數的江湖恩怨,更象徵著兩位女主角對李慕白的愛慕與情慾(後文將再詳述),所以說青冥劍又哪是李慕白想放下就放下的呢?最終青冥劍還是引來一連串情慾糾葛與殺機,而這一切波瀾都是由一位這部電影最核心的主角引起的-玉嬌龍。
玉嬌龍第一次未蒙面看著李慕白的眼神
如果俞秀蓮是個外陽內陰代表著中國最傳統觀念的女性,玉嬌龍則是個外陰內陽代表著渴望自由又一心想逃離傳統束縛的另一種女性,她們一同看著李慕白時也出現了不同的情慾,俞秀蓮最懂的李慕白卻總是壓抑著自己的情感而常常露出溫柔又猶豫的眼神,玉嬌龍第一次看見俞秀蓮展示青冥劍時就眼睛一亮並露出一種愛慕與嚮往(後來還直接偷走了劍),等到李慕白走到面前時玉嬌龍那眼神更帶著一絲好似藏不住的野性與誘惑;李慕白前一晚才跟還蒙面使著自己青冥劍的玉嬌龍交過手,他明白玉嬌龍擁有足以繼承武當玄牝劍法的資質以及他所沒有的狂放、想要什麼就敢於追求的個性,但如今他真正看到玉嬌龍的真面目後從貝勒爺口中得知她即將出嫁,李慕白回應道「福氣,福氣」時注目著玉嬌龍,這時的他其實已經動了心。細心又最懂李慕白的俞秀蓮當場會看不出來嗎?而八歲就懂得欺瞞自己師娘/師父-碧眼狐狸武功的玉嬌龍會看不清李慕白的眼神嗎?當晚,玉嬌龍又蒙著面想去還劍時,李慕白就已經在等著她並展開了一場追逐,一段西方人眼裡一看就明白的男追女戲碼,在李安使用層層隱晦的中國傳統文化包裝下,容易讓只看表面的觀眾誤以為只是一段武俠輕功以及李慕白拼命對玉嬌龍說教的正經八百劇情,但玉嬌龍臨走前任性的一句話卻直接搓破了這層層中國文化的偽裝:「武當山是酒館娼寮,我不稀罕!」玉嬌龍又為何這麼說呢?
李慕白一意想傳授玉嬌龍劍法卻被一句話搓破其真實的意圖;溥心畬|芳庭閒步 78x36cm;溥心畬|竹苑秋隄 60x29.5cm (中國文化裡有多少的情感都被深深藏在高雅的山水畫與仕女畫當中呢?)
圍繞著玉嬌龍的各種情慾與束縛
玉嬌龍生為九門提督的千金小姐,理應接受了最傳統的中國禮教,何奈卻藏了一心的武俠性格,恰巧又遇上了碧眼狐狸教她武功並給了她一個江湖的夢,最早時在新疆時遇上土匪頭子「半天雲」羅小虎的那段感情雖然真摯,但羅小虎心裡明白中國傳統文化的門當戶對觀念不可能讓玉嬌龍的父母接受這段感情,玉嬌龍當時正開始摸索自己的人生也無法如此放下父母,因此羅小虎承諾玉嬌龍要做出一番事業再去找玉嬌龍,但回到了北京卻終究得面對現實,玉家為了北京的仕途而特意安排要讓玉嬌龍嫁到三代翰林的魯家,玉嬌龍的性格當然是滿心的不願意,而在貝勒爺家中認識了俞秀蓮才慢慢了解江湖跟她想像的不太相同,但青冥劍與李慕白的出現卻第一次同時給了她一個真正江湖的期待與一個強大到可以帶領她的情感寄託,但她當時已經被父母訂了親事且知道李慕白與俞秀蓮的感情,她不能表現出來,加上她不服輸的性格,她只能用任性與脾氣來掩飾,若加上碧眼狐狸(在與李慕白的打鬥時曾埋怨李慕白的師父江南鶴即使入了房帷也不願意把功夫傳給她所以才殺了他)從小將玉嬌龍帶大時不知講了多少武當山師徒淫亂的壞話,而玉嬌龍也早看穿李慕白壓抑在深處的慾望(但在我們眼裡其實這部片真正最辛苦壓抑自己情感的人,反而是玉嬌龍,請記得李慕白與俞秀蓮倆人對她來說就像武俠小說裡愛情夢想的範本),玉嬌龍賭氣說出的那句「武當山是酒館娼寮,我不稀罕!」就能理解了。
俞秀蓮看著李慕白重新舞起青冥劍時其實也已經看穿了他對玉嬌龍的情慾
于右任|《辛棄疾詞》草書四屏 180x47cm x4;溥心畬|臨宋院本戲猿圖 23x22.5cm (「臥虎藏龍」裡不時出現文人水墨畫與書法並提到劍法與書法相通,其實與江湖上的為人處事又何嘗不是相通的呢?)
從玉嬌龍手上奪回青冥劍的當晚李慕白獨自揮舞著寶劍並若有所思,但看在一旁俞秀蓮的眼裡又怎麼會看不出李慕白是為了玉嬌龍在心煩意亂呢,俞秀蓮看出李慕白被挑起的情慾也忍不住著急了,兩人不是已經有默契把劍交給貝勒爺然後就一起退出江湖?怎又揮舞起青冥劍了呢?「劍回來了,高興嗎?」「失而復得,才知道對它還有依戀」「已經不是你的劍了」「是啊,不過我恐怕得再借一回」「你要讓碧眼狐狸死在這把劍下?」兩人的對話到這裡如果還看不出李慕白的情慾那就接著看李慕白如何馬上把話題轉移到玉嬌龍上「秀蓮,你掩護那女孩的時候知不知道她是誰?」「我的責任是要把劍找回來,還得顧及大家的顏面,我若是把所知的都說出來,不但毀了這位姑娘的一生,更要連累她爹」「妳事情處理的很漂亮,劍也要回來了,只是…這女孩…昨夜我見著她了」「我就知道你會疑心」「她的心性需要約束,武藝更需要導正和進一步的修練 」「她是官家的千金,不是我們這種江湖中人。慕白,這件事很快就會過去,你會殺掉碧眼狐狸,她也會安安份份的去嫁人!」「她不是那種人,她應該到武當山來做徒弟」「武當山收女弟子嗎?」「為她…也許破個例吧!如果不成,這姑娘將來恐怕成為一條毒龍」「這不關我們的事!她就要嫁人了,就算武當肯收她,她丈夫…這位當朝的翰林,恐怕也不會答應吧!」即使這一連串的對話再隱晦,也不難看出李慕白的企圖以及俞秀蓮的失望與焦急。
玉嬌龍拒絕遠從新疆追來的羅小虎時心裡想的是什麼呢?;林風眠|荷塘 64x69.5cm (李安在電影「臥虎藏龍」裡的每句對白與每個場景設計都暗藏著很多層的含意,正如中國繪畫所暗藏的各種傳統文化底蘊)
而玉嬌龍當晚也已經心神不寧,相較於李慕白的江湖地位、沉穩與內斂,遠從新疆焦急地追來北京想帶走玉嬌龍的羅小虎就已經顯得幼稚,此時的玉嬌龍無論是功夫或是見識都已經在李慕白與俞秀蓮等周圍刺激之下不斷提升,然羅小虎在迎親隊伍上大鬧並喊著「小龍,沒有人可以娶妳,妳是我的,跟我回新疆」所表現出的不成熟更是讓玉嬌龍灰了心。索性玉嬌龍再次偷走青冥劍逃婚出走,不但毀了原本與魯家的親事,在帶著青冥劍大鬧客棧之後更壞了自己玉家在江湖與朝廷的名聲。明白自己闖下大禍的玉嬌龍回頭找俞秀蓮訴苦時,一聽到李慕白把羅小虎安排在武當山上要玉嬌龍去找他時卻氣急敗壞(因為她馬上又看懂了李慕白的企圖),心裡早對玉嬌龍多方不滿的俞秀蓮也終於爆發而打了起來,其實這場武打哪裡是表面上的原因,深層隱含的其實是玉嬌龍與俞秀蓮兩人為了李慕白的爭鋒相對,從俞秀蓮憤怒地說著「把劍放下!」以及看到玉嬌攏手指撫著青冥劍時大喊「不准摸!那是李慕白的劍!」也很隱晦地表達了這場爭執的真實原因。
玉嬌攏故意用手指撫著青冥劍完全激怒了俞秀蓮;李慕白在竹林裡與玉嬌龍打鬥時眼裡看到的也是自己的情慾;劉國松|誰說紅葩夏日芳 83.5x64.1cm (傳統東方文化發展至今的中西融合後所呈現的藝術又將演變成什麼樣子呢?)
三位主角終究各自面對了自己的情慾並做出了抉擇
接著李慕白出現阻止了這場爭執並與玉嬌龍在竹林追逐的這幕,更是多次用李慕白的視角呈現出凝視玉嬌龍的慾望,李慕白最後讓玉嬌龍用劍抵著自己脖子賭上一片真心,玉嬌龍終於第一次開口同意說「好吧,三招之內你能拿回青冥劍…我就跟你走」(請注意她曖昧地說出我就跟你走而不是說拜你為師),哪知道李慕白聽了心頭一喜並露出本片唯一的一抹詭異的微笑後,馬上一招就從玉嬌龍背後奪下了青冥劍並要她拜師,玉嬌龍卻又反悔說「做夢!把劍還我!」李慕白一氣之下說「那劍就沒用了!」便把青冥劍扔入水裡,誰知道玉嬌龍二話不說就跳進水中拚了命也要救回青冥劍而抓著劍在水裡失去意識,這時,李慕白看在眼裡應該也終於明白玉嬌龍的心意(人做了什麼遠比說了什麼重要,別忘了青冥劍就代表李慕白)。碧眼狐狸此時出現將玉嬌龍從水裡救走(表示她一直從頭到尾就躲在旁邊看著的,很明白李慕白和玉嬌龍之間是怎麼回事),李慕白追到洞裡時看見已被碧眼狐狸下了迷香的玉嬌龍拿著劍對著自己說「你要劍…還是要我」(如果沒看懂前面那些隱晦的鋪陳而只看到這幕就會覺得很奇怪),然而碧眼狐狸的詭計沒有得逞,李慕白終究還是守住了那條道德的界線,他運功救醒了玉嬌龍,也被碧眼狐狸引來洞裡的俞秀蓮見著但也至少沒出現碧眼狐狸想看到的三角大亂鬥,此時碧眼狐狸只好偷襲放出毒針射向三人,李慕白與俞秀蓮擋下了絕大部分的毒針並由李慕白一劍刺向了碧眼狐狸而報了師仇,但或許是為了保護玉嬌龍而分了心,又或許是剛運功給了玉嬌龍而少了內力,李慕白還是中了一針而也即將面臨死亡,玉嬌龍看著眼前的人都是為自己而喪命才似乎終於大徹大悟也真正了解了李慕白的真心,也才明白她一心嚮往的江湖其實早在自己八歲有心機時就已經身處其中。玉嬌龍這時第一次表現出不再自私、狂亂妄為而是一心一意要趕回鏢局配解藥來救李慕白(為了「他人」而不再像過去一樣都只是為了「自我」),但李慕白撐不到玉嬌龍送來解藥,他在臨終前選擇用最後一口氣向俞秀蓮表白了自己的愛意,俞秀蓮也終於第一次放下中國傳統女性的矜持而親了李慕白,可以說李慕白最後也終於放下了青冥劍,也終於不再逃避地面對了自己對俞秀蓮的情以及對玉嬌龍的慾並做出了抉擇。
玉嬌龍拿著劍對李慕白說「你要劍…還是要我」還真要看懂前面劇情暗藏的情慾鋪陳才能明白;常玉|人約黃昏後(藝術微噴);常玉|瓶梅(藝術微噴) (玉嬌龍總是以「自我」為出發點又一心追求自由自在的個性是不是也和常玉有點像呢?)
俞秀蓮最後拿起了青冥劍砍向懊悔地跪在地上的玉嬌龍但沒有下手,轉身請劉師傅(貝勒府的護院)將青冥劍送回貝勒府(請注意她還是不願意把象徵著李慕白的青冥劍留給玉嬌龍),然後要玉嬌龍帶著自己的髮簪(這個信物的象徵意義也會在後文提及)去武當山找羅小虎,並對玉嬌龍說「答應我,不論妳對此生的決定為何,一定要真誠的對待自己」玉嬌龍到了武當山與羅小虎會合並度過一晚,隔天她卻從山上唯美地一躍而下,這個結局是為了什麼又代表了什麼呢?後文也會再解析。
張大千|嵩壽圖 136.5x64.5cm;KAWS|KAWS x DISNEY PINOCCHIO BY KAWS IN WOOD 40x20x10cm;KAWS|ISOLATION TOWER 152.4x109.2cm (東西方文化內斂與外放的差異也完全表現在藝術呈現的不同)
我們說「臥虎藏龍」這一路圍繞著情慾的劇情主軸為何常常讓第一次看的人幾乎都不太容易發現出來,那是因為這一切都被深藏在導演李安細心安排的當時中國傳統禮教以及武俠刀劍外表之下,但這也就是壓抑著這部電影所有角色的枷鎖,我們接這就來討論這部電影的第二層涵義:(二)傳統文化的枷鎖與解脫。
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