【從TATTOO凝視人類文明】

沃爾克&席夢 Volko & Simone，《男性人體胸部的刺青圖紋》，德國，法國國家凱布朗利博物館典藏，Musée du quai Branly - Jacques Chirac, Paris (Inv. 70.2018.37.1)。圖/非池中藝術網攝
《TATTOO》台灣版本，是一個凱布朗利博物館X策展人Julien和AnneX高美館共同策辦的全方位合作案。誠如凱布朗利博物館史蒂芬．馬丁Stéphane Martin館長所提出的特展目標：「新觀眾開發」及「擾動既有館藏」。近年高美館所推出的國際特展案，均有別於單純的「將海外的展覽掛上台灣的展牆」模式，而是融合了自家館藏及理念，將台灣的原住民及當代藝術置入，並實際策辦的系列文化活動。
高媛 Gao Yuan，《無題女人》，台灣，高雄市立美術館典藏。圖/非池中藝術網翻攝自展場
高美館自2017年開始重新辯證營運主軸。法人化後的2019年初，開始正式地從「南部」的範疇，進階到全方位的「泛‧南‧島Pan Austral Nation」語境。從原住民藝術和台灣當代藝術出發，以迎向南方、面向海洋的態度，關心著台灣為主體的世界定位與多元史觀。以更開闊的視野，探討著多元詮釋的文化可能性。在《TATTOO》展覽空間中，整體所呈現的對話內容，從美感取向，進一步提升到了文化思辨的層次。除了展覽主題本身的意義之外，也很適切地讓高美館「美術館做為城市美好生活的存在」、「成為城市文化創意發電機 」兩大目標再往前進了一步。
菲利克斯‧馬宏-波伊蘇弗爾Félix Marant-Boissauveur ，《紋面的馬克薩斯群島男性》，馬克薩斯群島、法屬玻里尼西亞，法國國家凱布朗利博物館典藏，Musée du quai Branly - Jacques Chirac, Paris. Ary Leblond (1880-1958) donation (Inv. 75.10097) 。圖/高雄市立美術館提供 © musée du quai Branly - Jacques Chirac, photo Claude Germain
在不同的文明體系中，凝視、理解或對待身體的方式，都是深層的文化現象反應。刺青文化發展至今，對於傳承、認同或藝術均有豐富意義。《TATTOO》所體現的價值，並不僅是討論刺青這項主軸。而是「從過往文物的未來性出發」，藉由跨越五千年、涵蓋全球的的研究，建構起多文化對話的渠道。《TATTOO》透過不同型態刺青的對照，提供了觀看藝術和社會的轉變的視點。對於人類「身心自主」的階段進程留下了紀錄，並深入地探討了「身體與靈魂之間」互為表裡的關係。讓無論何種背景或族群的觀眾，都能夠得到印證自身經驗的收穫及反思。展覽期間至2020年2月9日（週日），期間無論是特展本身或是周邊的研討活動皆精采充實，若是有興趣的朋友請別錯過了這一系列的難得機會。
高雄市立美術館，《TATTOO 刺青 身之印》展場實紀。圖/非池中藝術網攝高雄市立美術館《刺青-身之印》主視覺。圖/高雄市立美術館提供

．高雄市立美術館 【刺青-身之印】

開幕影音：藝壇焦點｜高雄市立美術館｜「刺青－身之印」當身體成為畫布
展期：2019-09-28（週六） ~ 2020-02-09（週日）
地點：高雄市立美術館 101-103展覽室
（804高雄市鼓山區美術館路80號）
【官方網站】：高雄市立美術館
【官方網站】：TATTOO 刺青 身之印
【購票資訊】：ibon / 博客來售票網